阿美的丈夫忍耐不住地抢着说：“修女，您们的天主真的很管用，她这么一叫，我不知道怎么，突然酒劲儿就醒了过来，扔下棍子抱住了我的妻子。我感觉她太可怜了，我不应该再这样对待她。

该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？……因此，教会的使命就是要更热切地展现可信的见证。

有的时候事情一团糟，团队受到各方压力时，他说话语气仍然是温和的、忍耐的。我一直诧异他的信仰根基怎么会如此坚定，却没有找到机会询问，直到他离职，我才有机会问他。他对我说：你很幸运，从小就认识天主。

务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。（弟后4:2）这句经文可以看作是此方式的主题经文。

哀矜：怜悯之德神哀矜：就是精神和灵魂方面对人施行爱德帮助：解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者亡者代祷。当有人在信仰方面有疑惑时，你帮助其走出困境了吗？

这时，民众首长敖齐雅提出一线希望，他要求居民再忍耐五天，以等候上主的救援行动。教宗评论道，给天主限定五天拯救的时间，这是犯罪行为，因为他们失去了信心，只待厄运来临。

主说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

这七端神哀矜是：解人疑惑；教导愚蒙；劝人悔改；安慰忧苦；恕人侮辱；忍耐磨难；为生者亡者祈求。其中一端还成了俗语：默默忍受令人厌烦的人。教宗说，这其中包含着深刻的爱德之情。

她待人慈爱有加，乐于助人，有口皆碑，对待自己的病苦谦逊忍耐，坚强地走完了一生，用生命书写了信仰和真爱。

爱是含忍的，爱不嫉妒，不自大……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13：4-7）爱，使我们懂得尊重生命，因为每个生命都是独特的。