只有当夜深人静时，她才跪在耶稣的苦像前，向耶稣倾注心中的苦闷，祈求耶稣给她加增忍耐的力量与信心。也只有这时，她才会感到心灵的安慰。面对生活中的不幸，她始终保持着一名基督徒坚强的信德。　　

我庆幸自己在“重读”中学到的道理比别人更多，理解得更深，同时也修炼了自己忍耐的毅力，我把这些视为天主的礼物，但同时我必须承认，我不幸的看到更多的慕道者由于种种原因没能熬过这漫长的慕道期，成了丢失的羔羊（

近些年，姥姥虽说背驼体弱，腰腿疼痛，下不了地，终日坐在床上，但她的头脑超常的清醒，遇事冷静，忍耐之心无人能比。身边没人陪伴她的时候，从窗外望屋里的她，总是手握念珠，闭目静心地在念经、祈祷。

借着圣神在人身上形成的美德：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端正、节制、贞洁”（迦5：22—23）并时常汲取感恩祭中爱德的精髓，基督徒才更增强传教的心火和被基督之爱催迫的永不涸竭的动力

我流泪了，我感恩这份祈祷和祝福，激励着我战胜自己，跨越每个坎坎坷坷……病床上的您，只能斜俯下身接我的电话，您要我为您祈祷，求一份勇气能忍耐病苦……我记得当时的我哭了。

主说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

这七端神哀矜是：解人疑惑；教导愚蒙；劝人悔改；安慰忧苦；恕人侮辱；忍耐磨难；为生者亡者祈求。其中一端还成了俗语：默默忍受令人厌烦的人。教宗说，这其中包含着深刻的爱德之情。

她待人慈爱有加，乐于助人，有口皆碑，对待自己的病苦谦逊忍耐，坚强地走完了一生，用生命书写了信仰和真爱。

这时，民众首长敖齐雅提出一线希望，他要求居民再忍耐五天，以等候上主的救援行动。教宗评论道，给天主限定五天拯救的时间，这是犯罪行为，因为他们失去了信心，只待厄运来临。

爱是含忍的，爱不嫉妒，不自大……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13：4-7）爱，使我们懂得尊重生命，因为每个生命都是独特的。