2019年，黄旭松筹款100多万元修缮教堂，他自己画图纸、选木材、请工人。此后，教堂的柱子、檩子、椽子、楼椠、地龙骨、地板等全部翻新，室内的雕刻壁画也重新打磨上色，修了一年多才完工。

如果我们的主耶稣都甘愿成为社会中最平凡的阶层，为服务众人；若我们是农民、工人，又有什么可自卑的呢？成为纳匝肋人的天主子耶稣基督，选择的是多么平凡的生活啊！

和平缔造厂的小工人将教宗团团围住，用音乐和沸腾的热情欢迎他，推选教宗为他们中一名工人，并赠送他一顶白色安全帽。孩子们向教宗提出一连串的问题，教宗从如何缔造和平谈起，回答了他们的提问。

提倡小组内文稿交流、信息交流，我们是天主的工人，不为个人名利不为个人目的，互相交流才能互相促进。

陈志明副主教表示，教会倡议的家庭工资回应了工人处境，教会团体亦应继续主动从信仰原则关怀生命和环境等课题，贡献公民社会。他强调，学习营探讨关怀社会的课题，回应了二OOO年召开的教区会议的成果。

顶头上司见他工作出色厨艺优良，便让他留场做新生工人，在劳改农场场部灶上做饭，每月发工资，也可回家探亲。恢复自由的他，除了由衷地感谢天主之外，便立刻回家探望父母亲友，同他们一起颂扬天主的仁慈。

有一位无锡的年青工人多次询问：信仰给人带来什么好处？你对信仰生活有什么体会？内蒙有一位工程师问我：你的信仰是怎么取得的？怎么能证明神的存在？我都坦诚地回答他们的问题，给他们一个满意的答复。　　

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

1956年公私合营时，土山湾孤儿工艺院各工场合并到相关行业，人民政府对200多名孤儿和工人作了妥善安排。1962年土山湾孤儿工艺院正式宣告结束。

在这些人民和工人的社区内，每个人都有自己的服务区域。教宗贝尔格里奥不会说：今年我们以《信经》为题，或以《天主十诫》为题，因为这些问题已经有妥善安排，首要的牧灵挑战是让人幸福。