祈求和平之王的母亲﹐使所有人都能享有自由、包括宗教的自由、安全与尊严。

柏林总主教科赫（HeinerKoch）指出，基督信仰的社会伦理必须在突飞猛进的数字化过程中保护人的尊严，以免智能手机凌驾於人的关系和真正的人际对话之上。

圣座代表团还指出，「各国有义务尊重圣城的历史性现况，遵守联合国的相关决议」。

主日天的清晨，常常会看到有些教友开着车送自己年迈的父母进堂参与弥撒。进堂的大铁门一般都是虚掩着的，能明显看出两扇门之间错开着。门卫李师傅早早在堂院里忙着扫地收拾卫生。

家庭是社会的基本细胞；孩童在家庭中学习到人类及基督信仰的价值观，使他们能与他人和平共处、彼此建树。在家庭中，他们学到两代之间的甘苦与共、尊重规则、宽恕，以及如何接纳款待他人1。

在纪念“灾难性的”切尔诺贝利核电站事故二十周年之际，教宗本笃十六世呼吁所有“掌握着人类命运的领导人们，竭尽各种力量，在尊重人类及自然的前提下致力于和平事业”，要求他们为实现这一目标而努力奋斗。

他指出：「不幸的是，人类在两次世界大战和许多苦难後，并没有学会尊重人性尊严。然而，该问的问题是：人口贩子是否将脆弱的人视为弟兄姊妹？人口贩卖现象为何存在？人口贩子为何丧尽天良了呢？

帕罗林枢机在晚宴中着重指出教会始终支持尊重人性尊严和人的基本权利的政策。他还指出墨西哥这一时期在结构和宪法上改革的重要性，并对有利于移民权利的改革表示赞赏。

这位圣座委员会主席在讲话中强调了信徒「内在灵修」的重要性，它能「自然而然地」使人尊重他人，视他人有同等的人性尊严，不把他人看作敌人或对手，而是必须接纳的弟兄。

教宗在弥撒讲道结束时，祈愿圣神把和平带给基督徒团体，并教导基督徒态度温良，拒绝在背后议论他人。　　当天的读经描述了初期信徒共同生活的状况；福音则讲述了耶稣和犹太首领尼苛德摩关于藉水和圣神重生的对话。