然而，澳大利亚外交部在这方面有所改变，过去六年来“确实大力促进妇女的领导角色”。大约五六年前，该国大使只有两成是女外交官，而今该国派驻世界各地的大使当中，已有四成是女性。

教宗在带领大家念经前，根据《玛窦福音》所记述的妇女们见到复活了的耶稣时的喜乐，以及她们如何急忙奔跑去向耶稣的门徒们宣报这个好消息。

信德网讯在暖意融融的3月，为了给妇女献上一份最诚挚的爱，送上最特别的节日祝福。修女们在7、8号赴各堂区（西洛阴、北固碾、候村等）举办了分享、祈祷、讲座、文艺节目等丰富多彩的活动。

圣座新闻室公布了今年10月在梵蒂冈举行的世界主教会议全体大会与会者名单：拥有投票权的成员共有363人；85位与会妇女当中，54人有投票权，其中两位是主席代表。

多达二千一百五十一位名叫玛利亚的妇女，聚集于印度喀拉拉邦古鲁维伦格的圣玛利亚总堂，参加九月八日圣母诞辰的庆祝活动。　　她们来自戈德亚姆及附近地带，以至更远的地方。

半个城会女教友改变观念本报讯陕西户县白庙乡半个城会的妇女们做活了小买卖的生意经，周围村庄的人们都亲切地称她们是“三秦大地上的娘子军”。

失钱妇女有恒心，打扫房屋细找寻。找到小钱心欢喜，耶稣取来当比喻。撒玛黎雅一妇人，深陷罪恶难脱身。井旁相遇得活水，恩宠治愈获救恩。有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。

教宗谈到三位妇女和三类判官；三位妇女分别是蒙冤的苏撒纳、犯奸淫的罪妇，以及有需要的穷寡妇。教宗解释说，某些教父认为，这三位妇女被喻为教会的三个形象：神圣的教会、有罪的教会和有需要的教会。

受到冷遇的客纳罕妇女没有畏“冷”而退缩，反而迎“寒”而上。耶稣借回答门徒的话告诉这个妇女，“我被派遣来，只是为了以色列家迷失的羊。”也就是说，除以色列家以外的事均不在任务之列。

“天亚社印度拉克绍尔讯”由一位神父在印度东部开设的痲疯病人中心，邀请了最年长的员工主持该中心的银禧庆典。在小花痲疯病院及康复中心十一月廿四日举行的庆典，主礼嘉宾除了这