人看外表，天主看人心。人看一个人“处事的能力”，天主却看一个人“爱的能力”！在我们今天的教会和社会生活中，真正充满爱心而持续奉献的人，基本上都是不富裕的，或者贫穷的人。

万廉神父（教堂设计师）：我们教友应好好考虑，我们是为了好好的祈祷，不是讲外表的豪华。如果说我们不需要修建一个大的教堂，建一个祈祷所也是可以的。

就像"金粉世家"，徒有外表的虚华。

这使得一个社会外表看似没有性别差异，事实上弄垮了人类家庭的根基。（《爱的喜乐》，第56章）他对所谓同性恋婚姻的立场也非常明确：给予同性恋人士的结合，等同于婚姻待遇的各种设想与计划，站不住脚。

我不喜欢修道生活表里不一，外表说一套，实际上各人按自己的看法行事。面对这问题，需要不断沟通和反省，解决方法要实际可行。如果万事俱备，不但对我们有好处，对大家和教会也有好处。共识能否在短时间达到？

外表看来她只是一个普通修女，一生行动没有奇特出众之处。她只是小事情上，日常生活上，处处翕合主旨，只是尽好自己的本分，人人都可成圣。这就是德兰成圣的特点。　

因此子女对父母的尽孝，最重要的是内心的实意，而非外表的虚情假意。至于借此展示家道丰厚，炫耀一番就更是大逆不道。因次我们不但要在口头上提倡孝敬父母，更要在行动上真正孝敬老人，荣耀主名。

无论采取什么样的方式，其本质是敬，否则徒有敬虔的外表，却没有敬虔实质的活动并无益处。那种铺张浪费、劳民伤财、污染环境的民间扫墓，基督徒也应该杜绝，并且在尽可能的情况下，规劝自己身边的人不要这样做。

神职人员、修士修女，只有光鲜亮丽的外表不够，重要的是我们与天主的那份亲密关系，以及由此而来的使命感。所以我们的门徒班就是让人们去操练学习如何与天主建立关系，如何与父母、爱人以及周围的人和好。

当神父只是外表使然，除了行圣事，其他的与世俗人毫无区别，无非一个行圣事机器，还顶着本属于天主的光环。而做神父是内外兼修，要真正地成为属神的器皿。就需要化繁为简、反璞归真，方能天人合一！