教宗在授权出版阿帕雷西达主教大会闭幕文件的信函中，特别强调他很重视文件把圣体圣事和圣化主日列为今后牧灵工作上头等重要的事。

6月7日基督圣体圣血占礼，全国修院全体师生圣体游行。培育团丁杨神父主祭，修生79人，修女50多人，大家歌唱陪伴着圣体游行，在修院整个院子转了一圈，最后回到圣堂圣体降福。[page]

在弥撒奉献饼酒时，也奉献了两盘蜜桃，藉此，表明对天主的感恩、崇敬和赞颂。虽只是两盘水果献礼，今天看来，被众教友认同，名正言顺；但别忘了，中国教史上历时三百年的“礼仪之争”就缘此而起。

弥撒中有6位弟兄接受派遣成为堂区非常务送圣体员，为期一年。这是洪家楼教堂首次派遣送圣体员，这6位弟兄通过热切的祈祷和系统的学习，接受张主教的派遣为堂区有需要的教友服务。

24、谁应该优先送圣体？共祭弥撒中，主祭神父在送圣体时坐在座位上，而共祭神父去送圣体，这是常见的事，好像共祭理应为主祭服务，而让主祭稍作休息。

就在我们准备开始弥撒时，一位女教友忽然发现了火种：圣体柜旁边的圣体火种！原来火在那里！于是她拿了一支蜡烛，从圣体火种上取来火，点燃了祭台旁的蜡烛和将临期蜡烛。我们都是蜡烛，等待被点燃。但哪里有火呢？

今天在意大利和其他一些国家庆祝基督圣体圣血节。礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。

在仪式中修士们身着统一服装，从主教手中接受了圣经、圣体和圣盘，以慷慨激昂的回答表示了以言以行彰显天主荣耀的热诚。四川神哲学院全体神父、师生、职工和参加培训的近30位修女参与了委任礼仪。

因为它们是镀金的！黄金是不生锈或腐烂的，甚至在海水中也不会。珊瑚也不能在上面生长。用这种方法，人们可以看出来，哪些轮子是由黄金做的，哪些不是。在埃及的军队中，只有高级的军事将领，才可以有黄金的车轮。

在我们海门的教堂里，每主日参与弥撒的教友不算多，可是领圣体时却多起来了。我常常看到个别教友在弥撒前去领圣体，因为上班或家有要事。可就在他（她）的带头下，跟上去就有十几个教友也去领。