在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

我们同样蒙召为爱而守护」，内容涵盖宗教迫害、为义而受迫害、家庭、磨难和剥削未成年人等主题。

有鉴於禧年在即，教宗邀请所有人成为慈悲的渠道和见证人，指出耶稣是关怀病人、公开的罪人、附魔的人、受排斥的人、穷人和外乡人的榜样。

事实上，工作是天主赋予人类的圣召的核心，是天主创造行动的延续；人藉着自主行动和他的判断，实现对其它受造物的治理，而这种治理不可转化为专制奴役，却要保持和谐和尊重。

在环境层面上，可持续的工作意味着减少对受造界的影响，并引导行为、科技与工作文化都照料万物。方济各教宗写道：“我们并非面对两个分别属于环境和社会的危机，而是一个同时包括两者的复合式危机。”

4月14日是基督苦难主日(圣枝主日)暨全国天主教神长教友第三个赈灾捐献日，我会积极响应中国天主教一会一团与进德公益合作发起的的号召，及时下发通知，呼吁全省各教区及所辖堂区，

省天主教两会倡议各教区通过开展集中学习、实践参观、心得交流等多种形式，帮助神职人员及信教群众深刻学习领会总书记重要讲话精神，引导大家切实把初心使命转变为锐意进取、无私奉献、开拓创新、砥砺担当的实干精神，为推动团结激励天主教界继续坚定同中国共产党同心同德

继承和发扬艰苦奋斗革命精神，解放思想，开拓创新，与时俱进，统筹推进疫情防控和经济社会发展，坚持天主教中国化方向，积极围绕省委、省政府的中心工作，巩固和助力脱贫攻坚建设，为实现“两个一百年”的奋斗目标作出我省天主教界应有的贡献

他指出，人与大自然的关系不该受到贪婪、操纵或过度开采的支配，而应努力保持天主为受造物与受造界创造的和谐，使子孙後代受益。

教宗重申《愿祢受赞颂》通谕的思想，强调消除贫穷和守护受造界之间的密切关系。他解释说：「基督徒实事求是，而非总爱预言灾难。我们不能隐瞒一个显而易见的事实，即目前的世界体系已经撑不住了。」