他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。

如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色，把我们人类定位为所有其它受造物的绝对统治者”教宗解释说：“对圣经关于创造的曲解造成了这种误解，因而导致对地球的剥削

要实际地促进青年女性和妇女读书和职业训练的权利，以积极一致的立法对抗各种形式的不公正的剥削和将她们的身体视为不相称的商品化。”

此外，教宗也谴责“对众多男女和孩童的剥削。他们被迫接受低薪工作，被剥夺个人发展和专业成长的实际愿景”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月2日傍晚6点在圣伯多禄广场主持慈悲主日前夕守夜礼，为遭受迫害的基督徒和贪图世俗的基督徒祈祷，也为受到侵害和剥削的人、难民和流亡者呼求天主的慈悲。

神学也是智慧，因为神学家效法把这一切事默存在自己心中的童贞圣母，设法将天主爱的计划的整体性揭示出来，努力让人看到信仰的真理如何构成一个有机及和谐相连的整体。　　

　　近日，读名家查一路发表在《徐州日报》的精品短文，颇有感触，同时也由衷地佩服他那细致入微的良心与发现，原文标题为《与我们有关的那些痛》，使人读后受益匪浅，今转录于后，让各位读者一起欣赏。　　

———记天津教区北洋医院又一感人事迹本报讯（李伯多禄francis）今年5月2日，河北省大成县64岁的刘振英教友带着儿子和女婿，抱着定制的题有“荣主益人”四个字的锦绣牌匾，专程来到天津教区北洋医院，向教会医院全体工作人员表示衷心地感谢

一年半以来，该团体在莫桑比克进行这个计划，免费为莫桑比克人诊断、提供营养品和卫生教育，收到良好成效。现在，该团体正把“梦”计划扩展到其他四个非洲国家：马拉威、安哥拉、坦桑尼亚、几内亚比绍。

主教团秘书长查卡拉卡主教表示：礼仪不仅是一个仪式，而把人引向天主的扶助。