亵渎神圣、游戏到底、快感至上，这是后现代主义文化的惯用伎俩和大致面目。

更多的人也发出了疑问：人生的意义到底是什么？生活在物质利益不断膨胀的社会，在享受、欲望面前，许多人曾经有过这样或那样的迷失，一些人甚至僭越人生的底线。人们曾经批判现实，又不得不在利益的诱惑中放低脊梁。

至于教会初期的女性执事，教宗指出，她们当年到底有没有圣事性的祝圣礼，专家学者仍对此存疑。教会初期的女性执事提供协助：由于当时的洗礼要浸入水中，便由女性执事协助妇女受洗。

“宣讲福音就是活出奉献，一直见证到底，就是对一切人成为一切，施予爱直至殉道为止……。

唯有认识我们并爱我们到底的主耶稣，能使我们在生命的海洋划到深处，如同祂对众门徒作的那样。因此，我们需要祂的圣言，必须在每天的千万话语中聆听祂的圣言，唯有祂的圣言不对我们叨絮俗事，而是向我们讲述生命」。

那天晚上，在阿根廷卢汉到底发生了什么事呢？一位不愿透露姓名的阿根廷司铎向我们详细讲述了那个夏夜发生的事。他说，“我是那个奇迹的见证人。

他给我们带来的到底是什么希望呢？今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

在主的晚餐弥撒中，主祭者也为他人行濯足礼，重复耶稣爱他的人爱到底的举动，并把这个谦卑的芳表留给他的门徒，作为他们的标志”。关于圣周五，教宗说：“圣周五纪念主耶稣被判死刑到他被钉在十字架上之间的事迹。

看他的样子，很难以怀疑他做「善事」到底是为了什么目的？（参玛六:16）其实，任谁都会做一些好事的，要算的话谁都可以数算一些出来。但有没有其它该做没有做的呢？思想上的「隐蔽」罪如骄傲，嫉妬，愤怒等等呢？

另一种态度是我们阅读圣经时，不能把圣经当做过去的话，而是天主现今向我们每个人说的话，所以我们应该设法了解天主到底要向我们每个人特别说什么”。