当别人看到宣传者言行不一的时候，动人的宣讲只会变成讽刺。不肯花时间陪伴父母，却去陪伴陌生人配得上高尚吗？不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？

当别人看到宣传者言行不一的时候，动人的宣讲会变成讽刺。不肯花时间陪伴父母，却去陪伴陌生人配得上高尚吗？不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？

神父给老妈施洗后，老妈逢人就欢喜地告诉别人，神父给她起名字了，妻子不得不再和别人进行解释。

担心别人讥笑自己无能，顾虑别人议论自己知识浅薄，对复杂的人事关系忧心忡忡等，不愿意承认自己的软弱才是人最大的软弱。

担心别人讥笑自己无能，顾虑别人议论自己知识浅薄，对复杂的人事关系忧心忡忡等，不愿意承认自己的软弱才是人最大的软弱。

要宣扬生命的福音，首先，我们要将这福音活在自己的日常生活中和对别人的友爱及服务中。当今圣父说：“仁爱的服务，在今天尤其迫切，因为如今死亡文化，强烈地反抗生命文化，而且往往好似占了上风。

读经（若21：15—17）耶稣三次问伯多禄：“你比别人更爱我吗？”为什么耶稣三番五次的问伯多禄同样的问题？要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。

看似很热心，在生活中却还是老样子，参与弥撒时神父讲道就当耳旁风，依然小心眼、爱脸面、爱生气、挑别人的毛病，论人是非。

慈悲善工也意味着同情别人的痛苦。分担和同情两者是一起的。慈悲之人懂得分担和同情他人的问题。我们要问：我是懂得分担的人吗？我是慷慨大方之人吗？当我看到有人受苦、处於困境中时，我也感到痛苦吗？

（梵蒂冈新闻网）爱天主，也该爱自己的弟兄，为我们喜欢和不喜欢的人祈祷，也要为仇人祈祷，不给嫉妒和眼红的情绪留下空间，也不诽谤别人。