正是在阿布扎比，教宗方济各2019年2月与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布签署了《人类兄弟情谊》文件，这是进一步推动跨宗教间对话的起点。然而，新冠疫情令具体实践这文件的步伐变得缓慢。

安德森表示，相反地，麦基夫尼神父认为教友们要走到社会中，要有所作为，在兄弟情谊中，以友爱和团结去行动。

因此，教会「也带着希望的目光看待旅游业的重生与更新」，在旅游重启的时刻鼓励以那些启发了世界旅游伦理规范的原则为参照点，「来建设兄弟情谊和社会友爱，特别是为人类整体发展效劳」。

当地宗教领袖表态楠泰尔教区的主教玛窦·鲁热（MatthieuRougé）于6月29日星期四，与当地其他宗教领袖一道呼吁冷静：“作为楠泰尔市的宗教领袖，我们长期致力于兄弟情谊的承诺，在我们的城市和我们的国家面临困难此刻

正如圣若望·保禄二世教宗在《愿他们合而为一》（Utunumsint）通谕中所指出的：“对兄弟情谊的认同（…）远远超出了大公性礼貌行动，它建构了一个基本的教会学。”

教宗重申，对教会而言，“每个人与生俱来的尊严，以及把我们凝聚成一个人类大家庭的兄弟情谊，必须成为新技术发展的根基”，而“技术发展若不能提升全人类的生活品质，反而加重不平等及冲突，则永远不能视之为真正的进步

教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。圣经中加因和亚伯尔的事迹就是此後果的一个例子。

教宗与参加公开接见的朝圣信友（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月9日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，对《宗徒大事录》中有关扫禄归化的记载进行了省思。教宗表示，扫禄先前

大家一度到了一起走出隧道，手牵手，同心协力、资源共享的时刻……，我们现在反而显示出，我们内还没有耶稣的精神：仍是加音的精神──不把亚伯尔看为兄弟，却把他当作对手，并且计谋要如何将他消灭。

乐在于朋友的忠诚，表现于在患难时互相扶持、不离不弃，因此经上说：朋友平时常相爱，唯在患难中见兄弟（箴17：17），如达味的朋友外方人胡瑟在阿贝沙隆叛乱时，对达味的帮助与忠诚（撒下15：31-37），甘冒生命危险解救达味