当天下午，传信部长将在以泰国殉道者尼各老·汶格德·格班龙神父（1895-1944）命名的圣堂里会晤当地的修会会士和修女、修道生和传教员。

堂区教友一行受到住院修院培育团和修士们的热情接待，并与修生共同午餐、参加修院的神圣礼仪。修士们得知教友们专程前来慰问，受到了极大的鼓舞和感动。表示将以祈祷和认真修道感谢教友们的爱心。

他还为了圣陈昌品，这位年青的攻读哲学的修道生做了画像，画像充分反映出他内心的和平与希望。天主圣三瞻礼，在巴黎圣母院举行了大礼弥撒，弥撒中，由巴黎中国天主教传教会合唱团演唱中文歌曲，增加了欢乐气氛。

特别提到了很多硕果累累的项目，例如圣婴善会的繁星合唱团、收养传教修道生、为传教颂念玫瑰经。达尔托索总主教强调了唤醒传教意识以及教会普世性的重要意义。这也是宗座传教善会的基本任务。

目前，在印尼的灵医会共有6位司铎、一名执事、14名发愿会士、6名初学生、42名哲学修道生、20名望会生。除培育外，会士们还活跃在拥有260张床位的政府公立医院牧灵工作中、奔走于乡村开展牧灵传教。

主教团社会传播委员会执行秘书，加布遣方济各会士费罗兹神父还是修道生时，就认识了卢斯修女，并和修女一起工作了两年。

贝尔戈里奥体验到天主的爱临于他的生命中，触动他的心，感到天主降下慈悲，以慈爱的目光召叫他追随圣依纳爵度修会的修道生活。

科夫主教坦言，只有少数原住民修生走到晋铎这一步，因为他们所在城市的修院师资缺乏当地文化的基础，「很多原住民青年感到气馁和被遗弃」。再者，原住民修生和部落耆老无法理解「教会法典的司铎独身制」。

可到了第四学期，我经常跟同学出去玩，迷上了上网，打游戏，溜冰等，我完全被世俗同化了，同时也觉得自己变得越来越虚伪，对修道失去了信心，毫不犹豫地回家去了。回家后，做什么事也不顺利。

这是一段关于一位藏族修士的修道历程，一段超越生死、地域、年龄，追求真爱的真实故事。你想象不出一个藏民如何走进天主教堂，并且用唱山歌的嗓子吟唱赞美诗；你更想象不出，这个世界上，竟然还有藏族司铎、修女。