长寿是一种祝福，而且长者不应该是被远离、被抛弃的人，而是天主——丰盛生命的施予者——美善、活着的标记。家中有长者是何等有福！

5月19日圣神降临节，下午3点，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事，为107位教友施予初领圣体（开圣体）。

我认识到人生来就是为某个伟大之事，实践耶稣所说的一句话‘施予比领受更为有福’（参阅：宗二十35）不是一句口号，而是充满活力的生活秘诀。”

（梵蒂冈新闻网）停止“我们日程表中疯狂的奔跑”，学会“关闭手机”来与上主对话，不要被自己和要做的事情所占据，而要留意他人的创伤。

坎塔拉梅萨枢机认为，“我们必须尽一切力量”使教会不成为一个“臃肿的古堡”，它能阻碍基督的讯息“从教会内自由及喜乐地传出”。枢机承认，我们知道哪些是能拦阻讯息的“阻隔的墙壁”。

教宗以真福八端勉励与会者说，耶稣教导我们和我们的世界不要怀疑那些离开自己土地而渴望和平与正义的人，或让他们听天由命，也不要有舒适的幻觉，认为财富将自动从少数富人的餐桌上‘降下甘霖&rsquo

教宗表示，你们是有祸的，这对今天富有的人而言，是为‘唤醒他们’不陷入自私的危险骗局，在还来得及的时候向爱的逻辑开放。这段福音邀请我们省思怀有信德的深刻意义在于我们完全信赖上主。

我们不能用仅在历史上一时得势，随后便跌落的意识形态观点来界定家庭。今天不可谈保守家庭或进步家庭：家庭就是家庭。但家庭不可任由意识形态的这种或那种观念来界定。家庭本身就有自身的力量。

他认为，该区不受任何形式之攻击、不设武装军队军事机关、亦不作武装的敌对活动之行为。饶家驹以上海国际会的名义，起草了英文协议。然后，饶家驹与日本政府和军队交涉，要求勿对难民区进行攻击。

不，信仰需要与生命一起传承”。因此，“信仰不是对过去事物的美丽展示，而是一个永远具有现实意义的事件”。