坚持关注培养每个学生的智能身心全面发展，他以这个天主教耶稣会的基本原则，不仅把它展现在教师与学生的教学互动中，更在整个教育机构良性的运作中显示出来。

在前年炼灵月中，一天我在梦中真的遇见母亲了，她轻轻地来到我面前，见她身穿深色素衣，面容很憔悴，流着泪对我说：你们为我求弥撒和念经，使我减轻炼狱之苦，可是孩子们有的不回头认识天主，是影响我升天堂的主要原因啊

为了激发教内青少年勤奋好学，积极上进，他在每年年终都对成绩优异者给予精神上的鼓舞和物质上的奖励，这几年，他用于这方面的总开支达七万余元。

他原是一家国有企业的正式工人，工作兢兢业业，任劳任怨，从不沾国家一分钱的便宜，从不计较个人的得失，多次受到领导的表扬和奖励。1960年，父亲回到家后，在村里成立了一个铁匠铺，为农民打造农具。

可见，圣体圣事绝非奖励完美的人，它对软弱的人却是慷慨的治疗途径和养料。我们行事经常如恩宠的检查者，而非提供协助的人。教会不是海关，而是父亲的家，在那里每个人都有位子。

隆巴尔迪神父解释颁发本届奖项的理由说，基金会愿意透过它的掌上明珠“拉青格奖”，特别奖励泰勒“对于信仰在当今世界进行的哲学反思”，以及贝雷神父以其非洲神学“在福音本地化和非洲大陆福传上履行的重大使命”。

菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。爱不仅透过伸出的手来表达，也借由微笑表现出来。

如此一来，祂“扩展我们的目光，使我们即使在世界的不稳定和苦难中，也能学会感受到天主之爱的临在，祂接近我们、不遗弃我们、为我们的救恩施展作为”。

隆巴尔迪神父说：「依照目前情况，结论是教宗不打算在『苦路』结束之际发表讲话，也不打算即席发言，而要保持静默并颁赐降福。这是我所获得的讯息。然后，我们留给圣神和教宗自由判断他是否愿意多少说些什么。」　　

“我今天特别感到，正是我们首先蒙召从事这项服务：不彼此拉开距离和排拒，而是彼此亲近和接纳；不支持暴力解决途径，而是开启相互接近的进程。我们也应牢记过去，不忘受苦者的遭遇，这样我们就能培养友爱的土壤。”