每个人都能善尽自己的责任与义务，发扬基督盐的精神，坚贞不屈、纯洁自爱、与人为善、懂得奉献，扮演好自己的角色，方能达致调和世界。盐若失了味，可用什么使它再咸呢？

一、责任和义务纸和墨水【意大利】列奥纳多·达·芬奇写字台上放着一叠没有用过的白纸。有一天，其中一张被人用墨水笔写满了字，还画上了一些图。“你为什么这样糟塌我？”

在弥撒中，我们所要做的事是崇敬：我们充满爱意地履行受造者的首要责任：“你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉他。”

（创3:13）如果夫妻只能同甘却不能共苦的话，就会像原祖父母一样相互推脱责任，进而导致夫妻感情的不和谐。如果不加以调和，夫妻矛盾将会愈演愈烈，甚至酿成重大悲剧。人都是有限软弱的，所以需要互相扶持。

孔汉思在《全球责任》书中提出，并被1993年世界宗教会议采用的一个响亮口号是：“没有各宗教间的和平就没有各民族间的和平，没有各宗教间的对话就没有各宗教间的和平。”

本堂神父和教友们随时保持联系，举行电话会议、网络会议讨论堂区的开支、规划、牧灵和圣事的需要等，保持堂区正常的运作，尽管教友们不能来，但是神父以及教友对堂区的责任是不会停止的。

然而，「就信仰的观点来看，性别不只是一项生理数据，更是托付于人类责任的一种价值」，以「回应天主原始的召叫」。

当代社会文化背景中的教理讲授教理讲授与科学思维教理讲授与数码文化年轻人特征人本中心主义数码文化与宗教现象数码文化与教育问题数码文化时代的福传和教理讲授教理讲授与生物学问题教理讲授与人格整合教理讲授与生态环保教理讲授与慈善助贫教理讲授与社会责任教理讲授与工作环境第十一章教理讲授服务于信仰本地化

「如此关键的认识敦促人们不要把工具妖魔化，却要尽量发挥分辨能力」，对所传播的内容负起责任，「同心协力监管虚假消息，揭穿它们的真面目」。「我们众人蒙召成为真理的见证人：走出去查看现况，并且分享」。

四、自强、责任的种子社会上总在暗处流行一些不好的思想例如“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”、“霸道总裁爱上我、吃喝玩乐享荣华”。