方济各沙勿略墓地——在广东省台山市上川岛的半山腰上有一座小教堂，当年圣人沙勿略赴中国传教未成病故在此岛上，教堂内有一圣人的石棺以作纪念。　　

对今天的基督徒来讲，参与弥撒中最隆重的礼仪感恩祭，就是为纪念主耶稣在晚餐厅建立的圣体圣事，赐予我们精神食粮的真情回报。弥撒是人类敬礼天父最高的礼仪，是教友宗教生活的泉源和高峰。

你当纪念上主你的天主,使你这四十年在旷野中所走的路程，是为磨难你，试探你，愿知道你的心怀，是否愿意遵守他的诫命。

不久前，圣座国务卿帕罗林枢机在纪念刚恒毅枢机（1876-1958）研讨会上也提到了这一点。一九二二年至一九三三年出任圣座驻华代表的刚枢机是首位宗座代表，也是梵蒂冈与北京对华的开拓者。

善盗最後祈求耶稣的帮助，直接对祂说：耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我！他亲切直呼耶稣的名字，藉此宣认这名字的意义：上主拯救。这就是耶稣这个名字的意义。善盗请求耶稣记得他。

你的亲人此时会有想法，希望人们：在教堂的弥撒中、在追悼仪式中，在葬礼和他们的坟墓旁，纪念他们。他们也许有愿望在他们的墓碑上写什么，或把他们的骨灰撒在哪里。谈及未来的事其实也包括你的未来。

然而，希望的新春已在巴斯卦清晨笼罩整个世界；从那天起，我们的复活也已经开始了，因为巴斯卦并不只是历史上的一个时刻，而是一个崭新状况的开始：耶稣复活并不是为叫他的门徒在心中永远纪念他，而是为了使他自己生活在我们内

教宗本笃十六世于上周六17日下午从罗马启程前往马耳他共和国进行为期两天的牧灵访问，他此行是跟随圣保禄足迹进行的朝圣之旅，纪念1950年前圣保禄在马耳他岛海域遇沉船海难。

4月10日圣周五晚上九点钟，教宗方济各面对著一个冷清、寂静、几乎无人的圣伯多禄广场，在昏暗的灯光照耀下，在安置于地上画出苦路路线的无数油灯火焰闪烁下，主持了恭拜苦路礼仪，纪念我主耶稣的十字架苦难和死亡，

这表示信仰成了纪念过去美好却已结束的事物，仅仅是回忆。许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。