不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

透过避静这个恩宠的时刻，让我看到了自己蒙尘已久变得灰色和迷茫的心，同时也感受到了天主对我无条件的爱与接纳。在避静中，我按照避静导师的指引，把注意力和目光完全放在造物的天主身上。

教宗当天论述了“温柔的父亲”，指出体验温柔意味着“正是在我们的贫乏和困苦中感受到爱和接纳”，以及“被天主的爱所转变”。

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

今天他的教会是他的新的以色列选民，她已超越了各民族、各邦国的狭隘界限，因着同一的爱的语言组成了一个新民族，成了相亲相爱的一家人，真可谓天下子民一家亲。　　

而那些在现场吹吹打打的，为亡者播放哀乐的，以及那些搭建灵棚出租台桌的都有一定的收入或租金。是啊，在世俗人看来，这些基督徒真傻。但作为基督徒，我们为亡者祈祷是教会的要求，也是我们应尽的义务。

为了巩固人们的这种勃发的热情，能够常此以往坚持下去，本堂神父李建华又推出献神花的办法。　　

当我读到张公显写的痛苦透视，获益匪浅、感触颇深。他为了崇敬效法主耶稣，真心做到了尽心竭力，用他的实际行动彰显了天主的大爱。

他不会在天主的国之外建立任何属于自己的王国，他只为这唯一的天国作证。因此，他的“无”就是他的“所有”。他并不因世俗力量的名来表现自己，而是因爱、正义与真理之名；他只为天主而存在。

认识生命的价值生命是可爱的，生命是有价值的，生命是宝贵的，生命是天主恩赐的礼物，宇宙万物是天主永恒生命的流露，生命是天主对宇宙世界的祝福，有生命世界才显得美丽。生命是天主爱的创造，更是爱的奥秘。