最后愿用圣言与大家共勉：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结长存的果实；如此，你们因我的名无论向父求什么，他必赐给你们。（若15：16）

教宗最後勉励众人效法福传之母玛利亚，求她「帮助我们说『是』，让耶稣福音在我们时代的紧急关头中得以回响」。藉着圣母的代祷，我们将能「获得神圣的勇气，感於探索新的道路，使救赎的恩典得以惠及人人」。

由教会资深文字福传工作者张公显老师作词、作曲、演唱的《向法蒂玛圣母求恩》在信德之友群首次播放时，大家都深受感动。

在各方面为修和效力也要求我们学习对话：多多进行跨文化和跨宗教对话。对我们作为教会的成员和一个修会的成员来説，这些对话实在是优先考虑的对象。

第二个角度是参与弥撒或者是明供圣体都要求我们要高度思想集中，这种所谓的高度集中，它有一个高标准的要求是不随任何的声音响动把我们从天主临在的身边轻易拉走。

在今天我们缅怀这些教会先辈，向他们对国家的贡献，对贵州的贡献敬礼，更求他们在我们的在天大父前，为贵州教会祈祷！贵州省天主教圣保禄中修院历史修道院简称修院，是天主教培养神父的专门学校。

求主在新的一年里赐福老人和他（她）的家庭，在天主慈爱的光照下，引领家庭中的每一个人员都能够全心归向天主，依赖天主。

求祢垂怜我们。耶稣教导我们，如果我们这样做，我们就能在回家时获得宽恕。我们不是一成不变的，因为我们被加工过。天主加工我们的心，祂用祂的爱替换了我们的自私。

祂的渴始终指向另一种渴，正如祂向妇人解释的：‘若是你知道天主的恩赐，并知道向你说：给我水喝的人是谁，你或许早求了他，而他也早赐给了你活水’（若四10）。

世俗思想严重的人，总会以世俗的伦理道德衡量生活，常会将哀矜施舍视为愚傻，将忍耐退让看作软弱无能，认为智慧就是要在才能技巧钱财物质等方面超过他人，而信仰却要求我们谦卑、真诚、温良、守信，即使需要吃亏忍辱也会甘心情愿