其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。

新约圣经中几乎一半的内容都是保禄的书信。归于他名下的书信有十三封。针对当时教会团体的情况，他及时写信予以引导。据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。

1964年10月24日，教宗保禄六世前往本笃会时宣布圣本笃为欧洲的主保，赞扬他“是和平统一的使者，西方文明的大师，尤其是信仰的先锋和西欧隐修生活的始祖。”

以后的几年里，法国地理学会授予他金质奖章，法国社会科学学会为他颁发大师的荣誉称号。戴维面对以上荣誉称号，数次拒绝领奖，他不认为自己是个了不起的人。

在三原教区通远堂区马神父的带领下，通远堂区的福传工作搞得热火朝天，教堂内外发生了翻天覆地的变化：年轻人读经、学圣经、学跳舞；扫堂、拖地抢着干，每周积极外出福传。

队伍分三路纵队，堂管组成员、各圣经组长在前面，30多名小朋友在中间，男教友组在最后负责供应保障、安全措施。

比如母亲对孩子的爱，如果我们看到母亲对婴儿漠不关心，如果她忘记了给孩子喂奶、擦洗、温暖……她的爱决不会使我们相信是忠实的，在《圣经》中天主启示约纳先知到尼尼微城劝化的事迹就恰恰描述了因约纳缺乏爱的关心而遭到天主的责备

祂没有静坐在会堂里，只是学习聆听，只是享受服务，而是积极主动地参与宣读圣经。服务的习惯，首先是我们认识到天主对自己的召叫和派遣，其次是我们意识到自己有服务的能力，第三是我们看到了个人和团体的需要。

正如一位灵修大师曾说的——他为刺激神职主义——它是一种能在教会内总结的最严重的恶之一。不含意识形态，不含现世精神，由唯一的愿望：把福音带到所有人所激励来战胜这些困难。

正如圣经所说：人会“因爱成疾”，“爱情猛如死亡”。（歌2：5，8：6）义妓的如此生死苦恋，尤为罕见，亦确实难得！4也许会有人问，人世间真的有这么忠贞不渝的性情中的妓女吗？回答是肯定的。