作为受造物的人都是不成全的，因此具体到每一个人，不论何种身份地位、能力大小的、男人女人、富人穷人，一生总有失误的地方，总有挽救不回来的失误，所以总要或多或少留下一些遗憾。

米兰总主教斯科拉（AngeloScola）枢机在这次会晤结束之际，透过盎博罗削明爱会的资助，以教宗的名义向当地的穷人「捐赠」了50套住房。

教宗说：是穷人，他们心灵开放，具有神贫的态度。

教宗强调：每一个对穷人的不义行为都是一个未癒合的伤口，因而会降低你自己的尊严。我们必须向天主祈求勇敢的恩典，因为耶稣为我们战胜了恐惧。我们最危险的敌人无法对信德施展任何伎俩。

天主临在于家庭、教会、穷人、移民和受苦者中。然后枢机又邀请信众：为基督打开门，让祂到我们这里来。

因为真正的对话展望未来，在服务公益中缔造合一，关注所有国民，尤其是穷人、弱势者，以及没有声音者的所需。」教宗表示，他隔天将与大公运动和宗教交谈负责人会晤，并为和平祈祷，重申对和平的共同承诺。

我们基督徒在祈祷和圣事中与耶稣个人相遇时找到这希望，也在与穷人、病患、受苦者和被遗弃者身上与耶稣具体相遇时找到这希望。在耶稣内我们发现天主的关怀，祂始终与我们并肩同行。」

例如：保护天主教医院免於企业主义的危险，这种思潮在全世界设法使医疗保健进入市场范围，最终丢弃穷人。筹划的智慧和爱德则要求我们尊重病人的尊严，让他们始终是治疗进程的中心。

我拿取的总是少於我所需要的，好让其他穷人不被剥夺他们应得的那份。如不这样做，那便是偷窃。坎塔拉梅萨神父说：今天，这条规则能对地球的未来非常有用。

然而，为使天国临在於当下，我们必须让穷人、赤身露体的人、病人、坐监者拥有与我们同桌而坐的尊严，在我们中间感到宾至如归，好似回到了家里。