因为天主的光，已经照射在这些事务上了。把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。一位好朋友最近向我坦白，他的话引起我多大的共鸣！

如《后汉书邓禹传》说：既至，大会群臣，赐束帛乘马，宠灵显赫，光震都鄙。7.善或美好。如汉扬雄的《太玄经》说：藏心于渊，美厥灵根。灵指道德的善。8.机敏、灵利。

就像我们的教会在黑暗中有圣母的陪伴，在基督真光的照耀中不断前进的一幅壮丽图像。最后，人们接受在场主教、神父的祝福，结束一天的朝圣活动。[page]第二天早上，我们集体去沐浴，浴场在圣母山洞附近。

后又听说台南的成世光主教（祖籍山西汾阳）亦于翌日病故。两位主教于一天内相继返回天乡，这不仅是台湾教会的一大损失，也是整个中国教会的一大损失。（全文完）

1944年4月，他因此同张元第（河北省立水产专科学校校长）、袁贤能（天津达仁学院院长）、罗光道（天津广东中学校长）等一起被日本宪兵队逮捕，受到严刑审讯，但敌人没捞到确凿证据，诸人先后被释放。

（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。

在黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，因为有一婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给我们，他肩负王权，他要被称为神奇的谋士，大能的天主，永恒之父，和平之王。

文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

要鼓励广大天主教徒在日常生活中做光做盐，友善待人、乐于助人，增强人际关系和谐，用实际行动践行宗教信仰。各位代表，中梵关系一直以来是广大神长教友普遍关心的问题。

，“教会服从基督，同样的，为人妻者应事事服从丈夫”，“温柔婉约，节制自律”，共建和谐恩爱的家庭，为教会作出良好榜样，做盐做光，温暖他人。