近5年来，堂区董伯成神父在西阳镇、泾阳等堂口，每年都办学习班，也带领教友避静、学习圣经，用天主的话语改变生命，推动福传，极具影响力。

封主教引用最近流行的一句话作为开场白：“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”他强调，毕业班的修生们在修院享受了七年岁月静好的时光，那是因为教会前辈们曾经的负重前行。

圣母手中的中国籍修女会高尔文主教，初学院神师贺神父，初学院院长Clementia高宽仁修女（左），初学导师Justa舒静贞修女，均属乐勒托修女会，十五位初学生（1939年3月25日）1939年3月25日

一九八六年，阿莫尔特神父获任命为驱魔师，自那时起跟随恩师驱魔。一九九零年，阿曼蒂尼神父去世前两年，「因他不再驱魔，我开始独自进行。当有人去找他的时候，他总是说：『去找阿莫尔特神父。』

下面我说两个近期发生在我们身边的感人事例：人到中年的任某某，是我们晚餐祈祷小组的组长，年轻时由于社会原因嫁到一个教外家庭。

任佘山修院作教务长十几年后，又担任上海教区光启社社长兼伯多禄堂总铎。我还记得2003年与本堂区100位教友去光启社拜访姚公时的情景，老人家亲自接待我们，介绍上海教区和光启社，并给每人送书。

至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。于是罗马圣部于1932年和1936年先后由潞安教区划出洪洞、绛州两教区。

当修女被任命为圣心会总会长时，她说：一想到摆在眼前的工作我就彷徨无措了，我绝不可能腾出一小时来祈祷，但这是我惯常的做法。因此，现在我必须找出两个小时来祈祷。

福音没有记载任何若瑟的话。「他的存在是一种无声但却忠实、稳定及辛勤工作。我们可以想象，他，一如他的新娘，与她亲密和谐，童年和青春期的耶稣，他在家庭中临在。若瑟已全面完成他父亲的角色。

姚神父是上海教区神父中的知识分子，长期从事神学教育和文字福传的工作，并长期任修士和神父的神师，精通拉丁文和法语。