他首先谈到华人团体对教宗方济各来访的期待之情：答：这的确是一个非常令人期待的时刻。华人团体非常激动，因为他们不仅想看到教宗，聆听教宗讲话，还想与他交谈，向他诉说。许多人询问：我们可以跟教宗说话吗？

教宗还告诫，基督徒不可累积财产，而要用财产来造福那些有需要的人，如同宗徒们领导的初期基督徒团体所做的那样。当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。

香港人初时习惯在七月十四日晚烧衣。首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。

他在本堂区，规定每年农历年末的最后一个主日，为本堂区的感恩节，做大礼弥撒，感谢天主一年来的照顾和赐予的恩惠，提醒教友要时刻不忘感谢天主。传教节组织演讲每年的传教节，除做弥撒外还组织其他活动。

1996年3月26日晚他们在距离阿尔及尔大约60公里的修院内被绑架，大约两个月后，他们的头颅被发现，身体失去了踪迹。

去世前没有任何迹象，逝世时也没有什么痛苦，老人家静静地躺了下来，伸直了被压弯了大半辈子的脊背，轻松潇洒地走了，最后一刻也不去惊动很多人。

2008年回国过春节，在老家一个月，过足了烟瘾，假期结束再回美国，洗澡洗衣服之后，回到宿舍却总觉得有烟油的味道，找来找去，最后发现是钱包的问题，尽管只在老家熏陶了一个月，还放在抽屉里，但在那无烟的环境，

每周定一个晚上学本周主日的两篇读经及福音，十几年从不间断。在第二晚上参加另一个小组学习也是如此。男女老少齐聚一堂，上有六七十岁戴着老花镜的老人，下有十多岁的青少年，更多的是中青年教友。

本堂段神父为调动各团体组织的积极性，增进成员间的彼此了解与联系，体现团体成员在圣事礼仪中的地位，每周安排二个团体，每一团体一个小时。

自从旧约的最后一位先知玛拉基亚之后，以色列人当时已经几百年之久没有听到天主的声音，又成了亡国奴，被罗马人占领，遭受信仰和生活的饥荒。