至于青年，教宗说，他们推动历史前行，他们是所讲的丢弃文化的受害者。那些不需要的，就丢弃。那不生产的，就丢弃。

教宗根据自己在布宜诺斯艾利斯，这座人口众多、多元文化的大都市所获取的牧灵经验，提供了都市牧灵的指导。

据悉，西安市莲湖区残联一直致力于关注残障人士的生存状态和他们的精神文化需求。

德阿维兹枢机指出：「在一个冲突四起、不同文化难以共处、最弱小者饱受欺压、不平等比比皆是的社会中，我们必须透过承认每个人的尊严和分享各自的天赋，提供具体的团体生活模式，让人能活出友爱互动。」

总主教指出，今天青年可以利用网路和社交媒体进行沟通、交友，了解全世界伟大的文化和传统。不幸的是，这些技术上的巨大进步也可以被人操控，用作传播仇恨与暴力的消息。

天主交给我们的是守护大地而非守护金钱的使命，然而我们众人却去侍奉出自丢弃文化，重利润和消费的偶像。

含糊不清、希望营造气氛，与少数宗教和文化团体平起平坐并给它们让出空间，就会使我们宗教的大部分遗产退色。瓦尔西男爵夫人在演讲中也谈到她的个人经历。

此外﹐我们还必须说﹐文化中存在着排斥基督宗教的现象﹐或是从法律层面带动歧视﹐这些也在西方国家中发生﹐一如教宗本笃十六世于2013年世界和平日文告中所提醒的。

为总结有信仰背景的NGO收养弃婴的经验，关注民间收养弃婴的未来，信德文化研究所拟今年10月26-27日举办宗教NGO与弃婴收养——历史、现状及展望研讨会（举办地址另行通知），进行对话和研讨及交流

斯卡尔法里撰文论及信仰、教会和今天越来越世俗的文化，他既表达对教宗方济各的钦佩，也回应其第一道通谕《信德之光》。他在八月七日社论的末段提出三个疑问：究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒？