1.信德召唤我们接受真理，在天主和所有的弟兄姊妹前为此真理作证在这四旬期接受并活出基督所启示的真理，意思是，我们首先要接受教会历代相传的天主圣言并被祂触动。

如今悔改之后，他更感到了生命的充实和价值，并充满了感恩和喜乐，他说：我现在该为教会做点事了，我要用挣来的钱更多地去做善事，多给教会做奉献，多帮助别人。

教宗适时地推出奉献生活年，是回应时代的迫切需要，教会上下一心活出福音的喜乐，为天国作证。

教宗适时地推出奉献生活年，是回应时代的迫切需要，教会上下一心活出福音的喜乐，为天国作证。

如果不能放下自己的牵绊，在夫妇恳谈会中接受天主圣神的感动，怎能感受到这份无言的喜乐？这一切，来自圣神的带领，结出了让人终身难忘的硕果。在万物复苏的时节，他们那沉寂的爱，得到了天主的浇灌。

他们每天高唱短诵，诚心祷告，活得平安喜乐。在人事关系渐趋复杂又复杂的年代，在科技及谘讯爆炸的今日，在环境心境严重污染的时世，简单的泰泽生活，正是一个最佳的过滤器。

罪恶的裂口要使你受到两方面的损失，一方面你因着这个裂口，把你里面的喜乐、平安、能力、恩赐，都流了出去，另一方面那可怕的罪恶的浊流要流到你的里面，使你受到无穷的祸害，正像洪流毁灭了田园、财物、牲畜、人口一样

不单是圣人，凡是虔诚的神父在举行弥撒时都能体验到那最深层的满足和喜乐。

在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。“是的，今天上主仍然倾听许多对喜乐、和平与爱感到饥渴的人的呼喊。这些人，就像每个时代一样，都感到自己被遗弃。

其实，福音并非让人沉浸在“罪恶感”中，相反，它愿意人人都喜乐。只不过是福音所认为的喜乐是来自克胜罪恶，因为罪恶只会破坏人的良知，只会给人制造“自由”的表象，结果反而更令人觉得生活空虚、没有意义。