他在要理讲授中表示：面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。教宗也为家庭和睦发出呼吁，他表示禧年是相互宽恕的良机。

他在要理讲授中谈到正义与慈悲的关系，指出天主从不乐见罪人受罚，只盼他能得救，因为天主的正义在於宽恕。为挽回一个有过之人，人类的正义要求予以谴责和惩罚，然而天主的正义则予以体谅和宽恕。

教宗在要理讲授中阐明慈悲与纠正的关系，强调教会需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。天主仁慈地纠正我们，即使我们对祂不理不睬。

教宗在要理讲授中以慈悲与安慰为主题，谈到目前数百万移民被拒之门外的悲惨遭遇，希望各国执政当局敞开心门，开放国门。教宗强调，天主没有离弃我们，即使在今天的悲惨情况下，祂依然与我们同在。

最早接触“信德”是在1992年夏天，我参加了由唐山主教府主办的要理学习班，那年我15岁。刘景和主教给我们拿来好几期的“信德”，让我们在休息的时候看看。

教宗在要理讲授中阐述了逾越节三日庆典与慈悲的关系，强调基督在世的最後3天完全彰显了祂的慈悲大爱。教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。

教宗提到圣斐理伯内利的一则有名轶事：当时有一名妇人对别人说三道四，圣人要这名妇人做的补赎是拔一只鸡的毛，撒在整个社区，然後再把鸡毛收拾乾净。这妇人遂惊呼：「这不可能」。圣人答道：「说三道四也是如此。」

教宗在要理讲授中以加纳婚宴的奇迹为题材，讲述了耶稣所行的第一个慈悲神迹。教宗强调，加纳婚宴的奇迹表明了基督与教会及门徒们彼此相爱，基督徒应聆听并活出圣言。

教宗在要理讲授中回顾了他刚结束的波兰牧灵访问和世青节活动。他强调，在一个遭受战争和暴力伤害的世界上，世青节的青年们成了建立在友爱基础上的希望标记。

我们必须以慈悲的观点来解读耶稣的回答，理解救恩的窄门。「它是一扇窄门不是因为它压抑人，而是因为它要求我们收敛并克制自己的傲慢和恐惧，好能怀着谦卑与信赖向天主敞开心胸，承认自己是罪人，需要祂的宽恕。