为此，教宗疾呼，务必把这些手「转变成促进全世界正义与和平的工具」。《德训篇》这段规劝的结尾是：「你在一切事上，要记得你的末日。」

当时的犹太人在热切期待着天主新的、最后的显现，期待着他来惩恶扬善，拨乱反正，把这个伤痕累累的世界转变成正义和平的领域。先知书描绘了天主来临的预兆。

我也感到欣慰的是，各地主教会议努力促进关于吸毒成瘾者治疗的公正立法和政策，并采取预防措施制止这一祸害。作为一个例子，我要提到拉丁美洲陪伴和消除瘾君子的牧灵网络。

隆巴尔迪神父对此表示，在今日世界，国与国的冲突常常与宗教层面的问题有关；因此，教宗方济各的这种和平对话与鼓励各宗教以各种形式相互理解的态度十分宝贵。

祈祷象征着爱的投注、和平的期许；谴责则呈现人们内心的恨，对公义的畸形理解。祝福和仇恨共存于善良的人们心中，是不是一件好事呢？让我们转向耶稣诞生叙事中的一个片断，看看是否可能提供一些另类的看法？

今天我们证明不同信仰之间进行对话是有可能的；不仅如此，面对我们无法冷漠以对的恐怖主义和新迫害，我们还发出一条包括伊斯兰也认可的新讯息：信仰不制造仇恨，信仰不抛洒鲜血，信仰号召和平。

主教在讲道中还勉励大家要效法圣方济各贫穷、谦逊、简朴、服从的美德，崇尚和平、热爱大自然，做和平的创立者、和平的传播者、和平的建树者。

福传祈祷意向：愿非洲的教会，根据世界主教针对非洲特别会议的指示，能找到适当的方法和途径去有效地推动合一、正义和和平。三月总祈祷意向：愿世界上每个国家中妇女的角色更受到重视并用于社会的益处。

因此，就是从暴力“出谷”而进入和平。教宗为中东祝愿说：“我向主耶稣祈祷，为那些在中东，尤其是那以他的死亡和复活圣化的国土，人们将能获得一个真正幷且是最后的“出谷”；从战争与暴力中“出谷”到和平与和谐。

大公代表团向欧盟理事会呈交了书面声明，其中表示：“作为教会，我们必努力建设和平及款待的桥梁，推动公益的全球观，著眼于一个有人性、社会性和可持续性的欧洲，让疆界内外享有和平，人权和团结互助得胜。”