教会是走成圣道路的人的团体。在这个团体中不仅生活在世的信友能够彼此共融通功，就是活着和已故的信友之间亦能相通功。为此，有天上教会与地上教会之间的往来。

这使没有文化的他走上了为天主建造圣殿之路，成了天主的工具，天主也赐给他很多的智慧和恩典。1995年正月的一天，邱神父领着王如廷去了松树嘴子教堂，与夏文祥神父商量建教堂的事宜。

丁神父首先给教友们讲解了圣事与教友生活的密切关系，强调天主教是一个圣事的教会，七件圣事是人获得天主恩宠最直接的途径，人通过圣事分享天主救赎的恩宠，帮助人走上成圣的道路。

所有这一切的感悟，最终使我走上了新生活——修道之路，并加入了本笃会。如今作为一名本笃会的神父，我享受着具有意义和目的的生活，这的确是极大的恩宠。

这么多年来人文主义一直受到摧残，与各种强势取向的意识形态相混淆，我们不能继续走这条错误的道路了。我们必须促进人文主义，阻止这种把市场和技术作为有力靠山的意识形态。

还要打消一些顾虑：人们走不出去，有许多顾虑，如：自己不够热心；不懂道理；没有口才；不知讲什么；传不传两可；别人不传，我也不传；传了没人听、没人信；传了没有效果等等。

真有牧者之爱的司铎要缩小自己，他不是高高在羊群的上面，而是走天主圣子所走过的路——做人的奴隶、仆人。司铎需要反省：我的生活是不是在反映降生的奥迹？

你可以告诉我去亚尔斯应该怎样走吗？”安多尼指给他前面一个简朴的、正渐渐隐没在夕阳西下的阴影中的小村子，村的中央是教堂，教堂顶上是一座简单的钟楼。“这么小啊！”神父自言自语道。

22年来，这群年轻的小妹妹，在各地神长、教友的关爱下，在“全牺牲、真爱人、常喜乐”精神的引领下冲破重重困难，走出了一条具有本会特色的路，迎来了美好的今天。

教宗也谈到青年的成长和成熟，鼓励青年走成圣的道路。在生命的每个时刻，我们都能使自己的青春焕然一新并得到成长。但你若仿照他人，就不会成圣和实现自己，你必须发现自己是谁，并发扬你个人的成圣方式（162）。