＋为助佑和安慰临终的人。＋为光荣天主，并把天主之爱启示给全人类。领：仁慈的主，请接受我们的祈祷。求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但就我们免于凶恶。阿们。

在每天来回行驶途中的大巴上，修女都会安排几名年轻的姐妹，带领大家公诵早祷、晚祷，感谢天主一夜的陪伴与赐予新的一天，祈求天主恩佑大家在平安快乐中善度。

透过天主的恩宠助佑和传教员们的不懈努力，我们堂区的领洗人数日渐增多，第一年领洗了五个，第二年就达到了30多个，第四年时，很多教外老人到教堂来找到我说：你是神父吗？

而大理崇圣寺猪儿年（至大四年1311）及昆明筇竹寺龙儿年（延佑三年1316）圣旨碑并有也里可温及可温字样，俱可为元代基督教传入云南之证。

赖天主的助佑，修完圣堂善款仍有剩余，于是梁先宝神父又把堂院装修的像花园一般！绿色的草坪、洁白的小羊、鲜艳的花朵，葱郁的树木为堂院增添无限生机。　　

有的劫难神在暗中护佑而逢凶化吉，但我们自己却不知道，有时是通过梦中的天使助佑，甚至通过动物的扰动予以警示，才化险为夷。据《搜神记》载：衡农，字剽卿，东平国人。

几天之后，范仲淹的儿子范纯佑果然急病身亡。又过了几天，那个大官又出现在范仲淹的梦中，气急败坏地再次威胁说：“文章改不改？你再不改写，我还要再夺你一个儿子的性命。”

如同上主怎样对待以色列民，若瑟也怎样对待耶稣：“教导他迈步、牵着他的手、有如高举婴儿到自己面颊的父亲，俯身喂养他。”

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心，更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力（与此相关，还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情）。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。