他表示，统计员在全国大部分地区都没有登门访问，所得数据都是「猜测」而来。　　本身亦是全国人权委员会成员的罗卡亚说：「在大部分情况，统计员从不查问受访者的宗教信仰。

泰泽团体的大卫修士此前接受本梵蒂冈电台访问﹐谈到前一天（28日）本次朝圣之旅的第一场祈祷活动时﹐表示：　　答：我们看到那么多的青年尽管舟车劳顿而有些疲倦﹐却都为了能够来到罗马而兴高采烈。

奥布里安枢机曾于二零零七年访问中国的西安、北京和上海，回国后撰写了《中国──对未来路向的一些思考》，作为他对首次访华行程的反思。

梵蒂冈报章《罗马观察报》四月三十日在头版刊登贝丘总主教的访问内容。他在教廷的工作有如幕僚长。　

托朗枢机参加这次与伊斯兰教的对话后，接受本梵蒂冈电台的访问，他说：答：我们不能切割宗教生活和正常生活，因为信友既是信徒也是公民：并非是信徒或是公民，而是是信徒又是公民。

答：我2011年陪同教宗本笃十六世牧灵访问德国，那趟旅程因着许多因素实在令人相当感动，但教宗在弗里堡对教会领导人士说的最后一席话最有震撼力。

朴神父接受传媒访问辩说：我在军队服役。我是这个国家的公民。我希望韩国成为一个好的国家，一个我们一起工作和蓬勃的国家。他的立场获得一些人支持。

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

迪塞尼大经师也在这个机会上邀请教宗在4月份纪念先教宗若望保禄二世探访犹太人20周年的机会上访问犹太教会堂。

他在访问中心的机会上说：扩展梵蒂冈电台，尤其在节目部方面的扩展是我的心愿。他要说的是有适当的财经促进这个发展。我将他的话视为梵蒂冈电台作为讯息的泉源和天主教思想引导的真正活动发展的一个转折点。