中山堂有一广场，西面有耶稣圣心亭，中有圣母亭，东有圣若瑟亭，统称“三圣亭”，点缀了中山的美景。在19世纪时，中国人尚多不明了天主教的真相，一直以为她是个洋教，便兴起了仇教的运动。

正如阿西西方济各会领导人兰弗兰科在大会的欢迎辞中所说：“世界上各个主要的宗教代表聚集在这里，不会有人说我们的信仰是共同的，但我们确实相信宗教对生态协调和自然保护的关心，是我们共同的遗产，也是我们的生存权和责任权

（汪世和）百年圣殿庆圣诞陕西西安南堂平安夜礼仪放在堂门前平台上举行。24日晚6时，为照顾老年教友，在堂内举行了节日弥撒。24日晚7点30分，子时弥撒在堂门前搭建的大帐篷内举行。

额尔登特距离首都乌兰巴托西北约四百公里。在香港工作的马神父说，这所幼儿园象征蒙古天主教会跨出首都的一个里程。出席幼儿园开幕礼的人员中除教会人员外，还有额尔登特的市长、一名教育官员和一名社会福利官员。

伯多禄意即磐石，原名西满，由基督亲自更换他的名宇，意即在这磐石上，他将建立他的教会。伯多禄与他的胞兄安德肋原是圣若翰的门徒，后跟随耶稣。

最值得高兴的是：东、西笠山的教外朋友及各大小企业领导都被邀前来参加祝圣大典，他们也前来祝贺并像教友们那样欢欣鼓舞且与教友们同台演唱。从此，他们改变了对天主教的认识与看法。

关于教宗的新著，梵蒂冈电台向意大利亚细西神学院新约圣经教授朱利奥·米凯利尼神父请教几个问题：问：米凯利尼神父，您对教宗在他的序言中所说的话有什么感想？

教宗本笃十六世于5月9日抵达巴西圣保罗，展开他在这个城市和阿帕雷西达的访问。对于教宗的来访，圣保罗新上任的总主教舍雷尔总主教说：这是天主所赏赐的意想不到的恩典。

圣座大使们从拉丁美洲返回梵蒂冈开会，目的在为了今年五月将在巴西阿帕雷西达召开的拉丁美洲主教团协会第五届大会作准备工作。二十位大使彼此交换各自的工作心得经验，并从圣座了解有关的讯息。

天主教和东正教公认的大公会议如下：第一次：第一次尼西亚大公会议（325年），在位教宗：圣西尔物斯德肋一世。第二次：第一次君士坦丁堡大公会议（381年），在位教宗：圣达玛苏一世。