教宗接着说：告解需要具体、诚实以及对自己过错感到羞愧的能力。除告解这条光明大道外，没有别的黑暗的羊肠小路能通往天主宽恕的门，能深刻理解天主的宽恕和爱。

问：斯卡尔法里在文章的另一段提及他与教宗方济各的谈话，而且特别提到教宗给予他的答复，即人结束尘世生命后思考天主的能力。他将教宗的答复理解成神性将在万灵之中，万有将在万物之中。　　

耶稣将比喻的视野颠倒过来：不将他人视为我的同类，而是让我有能力做他人的同类。教宗表示：我喜欢把传播的力量界定为做近人。　　

感恩斥责我们的人，助长了我们的智慧；伤害我们的人，磨练了我们的意志；绊倒我们的人，强化了我们的能力；遗弃我们的人，教导了我们的自立；诽谤我们的人，砥砺了我们的人格；鞭打我们的人，激发了我们的斗志；我们应感恩所有使我们坚定

人们在同一个财富起点上起步，因其能力和机遇不同，在结果上就一定不会平等。因此这也不能说是真正的公平。贡献上的均等可看成为多贡献多得，等贡献均得。其结果上仍是不均等的。

如果我们没有堕落过，我们就不需要忧愁，我们只需要神赐的喜乐，来开发我们的能力，可是在这个堕落的世界，我们就需要忧愁带领我们反省、痛悔、认识自己。所以忧愁常使我们思想得更深、更长久和更清醒。

所谓反省就是人通过自我体验、自我反思、自我检查来认识自己，了解自己的个性、能力，从中发现自己的长处和不足。

天主是如此地强有力，以致能够使自己成为手无寸铁的软弱者，并以没有自卫能力的婴儿的形象来和我们相会，好使我们也能够爱他。

是天主特别拣选的，其地位远超天神圣人的一位特殊的母亲，天主赋予了她超凡的能力。现仅举无数事例中的一例为证。１８５８年２月１１日至７月１６日，圣母在法国露德连续１８次显现，数万人有目共睹。

一位各种知识严重匮乏，在生活中从不严于律己，说话吞吞吐吐，缺乏能力，甚至平庸的再不能平庸的人去传播天国福音，其困难程度可想而知。传教应当指导人学会认识自己。