教宗也强调，教会今天需要如同普黎史拉和阿桂拉这样的基督徒夫妻，鼓励他们做言行一致的福音见证人。

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。

玛窦福音第20章（25-28节）指出，要成为领袖（君王）必须先放下自己，成为仆人去服事他人。领袖的条件：领导与管理是两种不同的才能，我们只能管理一些事物及情况。

“每个家庭牧灵事工的心”应着重于这两个方面：“福音宣讲的清新”和“陪伴的温馨”。教宗解释道，“每个教义，包括关于家庭教义的形成都应取自福音永久常新的话语”。

在圣玛窦宗徒庆日，我们迎来中国传统佳节——中秋节，今日籍圣玛窦宗徒的庆典使传统佳节得到了福音的滋润。

与基督相遇使我们克服一切障碍来宣讲祂教宗希望人们明白，与耶稣相遇促使我们克服一切障碍，因此他再次回到了“福音中的妇女”，强调她们面对堵在坟墓前的石头的坚定决心，以及宣讲基督复活的勇气，尽管整个城市都目睹了祂被钉在十字架上

于是，所有那些继续他工作的弟兄们“准备好回应时代的新征兆”，为贫困的修生服务，服务民众，在世界各地广传福音……接着，教宗提到该修会“另一个特殊的时刻”，即1848年，与圣母圣心会的合并。

在今天的福音中耶稣说：“谁若接纳一位先知，因为他是先知，他将有先知的赏报”（玛10：41）。“先知”这个词出现了三次；但谁是先知呢？

在祈祷中，教宗省思了《路加福音》福音中“慈善的撒玛黎雅人”的比喻（参阅：路十25-37）。教宗指出：“今天有多少弟兄姊妹的处境与比喻中的旅行者一样呢？好多啊！有多少人在路上被抢劫、被剥光、被殴打？

新约圣经四部福音中只有玛窦福音简短地提到他们，而且与耶稣圣诞很有关系。