在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。

社会生活中存在着规则，人们依秩序生活。而当人们观察自然的时候，发现自然也有类似的规则、秩序一样的东西。于是称这种东西为规律。可自然怎么会有规律呢？社会是人的社会，自然的规律。

我们夜宿于宁波教区的兴安公园（培训中心）需要40分钟的车时到达，那是个位于北仓区小港镇背靠小峦的"村庄"，一排三层楼的新建筑依山而起，旁后还建大礼堂，附置骨灰堂。

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

三钟经祈祷之后，教宗告诉信友们未来几日教会所纪念的圣人，他们是7月31日纪念的耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉，8月1日纪念的赎主会会祖圣雅丰索，8月4日纪念的本堂神父主保，阿尔斯的本堂神父圣若望•

烛光礼：教堂内所有灯光全部熄灭。主礼身穿白色礼服，与辅礼者来到火堆或火盆前，向大家致候，并简短介绍守夜礼仪。主礼祝圣新火。

教宗引用福音中的话鼓励他们说：对你们而言，乌克兰希腊礼天主教的修生和司铎们，这些挑战似乎超出了你们的能力，但我们要记得若望宗徒的这句话：‘青年们，我给你们写信，因为你们已得胜了那恶者；天主的话存留在你们内&

第一篇读经中的依撒意亚先知提醒我们每个人站起来，穿上光明。教宗说：我们要站起来，也就是说，摆脱我们的静止不动，而踏上旅途。

只有在基督内，人才能真正实现自己”。