斯图神父对天主的爱和服务的人充满热情。他虔敬地举行弥撒，讲道流露出对基督和教会的忠诚。可是，斯图神父晋铎后数年，就回归父家。

我们有的传道人员，说的头头是道，要大家爱天主在万有之上及爱人如己。但做的却不是这样，只爱自己不爱别人，也不爱教会。别人有困难他也不救助。这样他的行动和讲的不一致，说服力就大打折扣。

强小英修女带领着几个小孩，将自制的蜂窝煤球往一块垒，尽管他们身有残疾，手脚拙笨，走起路来东倒西歪，但都挺爱“劳动”，在屋子里面，有的孩子骑着玩具马在摇摇晃晃，有的手里拿着玩具到处乱跑。

目前，在教区公署住有四位荣休老神长，三位分别是来自东北的曹经五蒙席（原籍吉林长春）、史成勇蒙席（原籍营口）、郑德绊神父（原籍辽宁）；一位就是你的老乡——91高龄的荣休贾彦文总主教

1933年，因老堂破旧，来自美国的傅德辉神父、梅芳远神父相继开始选址征地另建圣堂，至1935年新堂建成，这就是今天的高庙李海星圣母堂。

刘达陡，原名刘瑞廷，渠县老教友回忆：他是在道光三年被处决，被砍后埋在铁佛寺前的乱坟岗内，当时处置刘达陡是在午时三刻，是当时处置罪犯的时间。

只有去街上给人擦皮鞋，一元一擦老实价。我问过她的同行人，一天能收入多少钱，说，顺当，一天可弄到十几元，遇到雨天不顺有时一天只能挣一两元钱，连饭钱都不够。而且还有不开张的日子。多艰难呀！

我们家是老教友家庭，而且我的伯父是神父，远房的姑母是修女。在那个教会遭到迫害的年代，伯父为信仰而致命。

1978年后，改革开放初期，一个偏僻的村子，仅剩下四个老教友，连经都不会念了，那时神父稀少，他就负起了传教的责任。

此前，巴里圣尼各老的圣髑曾於今年夏天短暂迁至俄罗斯供信友们瞻仰，基利尔宗主教称之为「我们双方教会历史中的非凡事件」。帕罗林枢机对此评论道：「圣德的大公合一确实存在。