这次培训，还分别邀请了浙江大学何善蒙教授、方维平神父、支忠老师、屠春老师等四位老师为大家授课。

从第4至第11世纪有外来干预的问题：罗马皇帝、加洛林王朝、德国皇帝都曾以各种方式设法左右教宗的选举。

语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。

奥萨总主教提出应更加重视女性的高尚情操，不仅重视她与男性的共同之处，也应欣赏她们的特殊天赋，视她们的母性为一种精神、教育、情感和文化的生活风格，而非纯粹的生育行为。

仁爱会玛丽乔安娜（MaryJoannaRuhland）修女是美国主教团秘书处助理，负责圣召与奉献生活，她开心地说：我们被调查结果的报告所鼓励，不管是男性还是女性考虑圣召的年龄趋于年轻化。　　

这是第49届培训班，其中有24名男性和62位女性。中心主任刘彤煊（译名）说，新的传道员"在22所堂区工作。然后有15位教师，来自11所高中；18位老师和两位校长均来自13所小学。

在做调查的每一个国家中，女性相信来世的比率要比男性高得多。年龄似乎也是宗教信仰的一个因素。《读者文摘》调查的14个国家中，有9个国家的受访者年龄越大，笃信宗教的比率愈高。

教宗强调务必「更新人类学的研究，使之涵盖科学与现前文化敏锐度的新发展，以便於不仅在女性身份、更在男性身份方面进行更深入的探索，从而更好地提供人类整体的服务」。这是具体现实环境的需求。

她说，青年想要一个言行一致、强大、与人交往和友爱的教会，这样的教会具有男性和女性的面容，秉持多元和包容的态度。修女强调，基于聆听和分辨的众议精神是今日福传的关键。

这六位大使分别代表塞舌尔、肯尼亚、拉脱维亚、马里、安道尔和尼日尔，前三位是女性、后三位是男性。教宗期勉他们建设一个更正义、更和谐的世界，促使人的生命、尊严和权利受到重视，环境得以可持续发展。