它与对耶稣圣心的敬礼密不可分。下个月，我将发表一封关于敬礼耶稣圣心的文件。这正是耶稣会的使命：敬礼耶稣圣心。这确实是我们的使命。我是圣依纳爵堂的本堂神父。

主教说：我们不要再说伤害耶稣圣心的话、再做伤害耶稣圣心的行为了。我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。大家都奋笔疾书，感觉时间不够用，但是只有一个人获得了高分。

——圣若翰·维雅内St.JohnBaptistMaryVianney1859年（8月4日）　　谁若想要知道天主之爱的奥秘和耶稣隐藏的天主性德能，必须透过玛利亚无玷圣心这面明镜来研究它们

西安耶稣圣心会袁安珍修女：非常感恩，这些年来，我面对的都是老年教友，福传心火降到了零点。见人不说话，不知如何干。通过这几天的学习，心火重新燃起，大家分享的福传方法让我有了方向。

这位圣女的敬礼，普遍流行，确是近代圣教史上不平凡的事。圣女里修德兰（一称小德兰）的父亲路易玛定是钟表匠，生有五女，德兰最幼，德兰生于一八七三年一月二日，自幼聪慧异常。

从教会最初的历史来看，明供圣体并不是为了朝拜圣体，而是为了给不能参与礼仪的人的，那么人们越来越认为圣体尊高崇敬，后来就由这种敬礼转为了热心朝拜圣体。

父亲去世一年后，赖天主恩佑，重建圣殿工程终于开工，在教友们的齐心努力下，在广大兄弟会口和教外人士的大力资助下，一座耶稣圣心大殿矗立在村中央，正如建堂组会长李生文所说：十年奋争，今显主荣。

大堂美观庄严，堂内顶棚光耀夺目的十字架折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，意义深刻：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不掺杂私欲偏情来服务教会

信德网讯9月22日贵州教区召开肖泽江主教就任后第一次教区会议，出席会议的有肖泽江主教、王充一荣休主教、教区16位神父、圣心会、圣家会修女、工作人员等共55人，为历届会议中部门涵盖最广、人数涉及最多。

本会创始人是一位加拿大籍的玛利亚耶稣圣心修女与一位中国籍的陈志君修女，她们顺从圣神的指引，认识到天主教在中国传教，需要中国人的辅助，又希望提高中国女性对宗教和人性的认识，所以决定召集一些中国女子以实践她们的理想