在基督内成为天主的子女教宗来到圣伯多禄广场后，先随着他的白色吉普车在朝圣信友们当中穿行，问候他们，然后开始要理讲授。

有鉴于此，2001年我们成立了信德文化研究所，新近注册了信德文化学会，目的就是回应中国社会和教会的快速发展需要，填补内地教会在学术研究领域的空白，尝试从教会和社会两个层面研究基督信仰及其思想文化，推动中国教会

他接受本电台访问谈真福若望保禄二世的圣德说：答：没错，4月2日是纪念先教宗若望保禄二世去世的日子，但是为基督信徒来说，死亡的日子是在天之诞辰。若望保禄二世这位可敬的人至今仍留在我们心中，留在我们中间。

它需要持续地宣讲信仰、讲授要理和牧灵服务，唤起所有信徒对他们在宗徒传下来的信仰中的共融和他们对传教的责任，有更深的意识。

的确，1942年日军占领拉库乃村时，驱逐和监禁了传教士，并摧毁天主教圣堂，在那种情况下真福伯多禄·托·洛特承担起照顾基督信徒团体的工作。　　

教宗要求更加关注移民，尽管这些移民认识基督却倾向于「失去信仰的意识」，他们需要「新的牧灵策略」，「为更充满活力地接纳天主圣言」。

他解释说，要是说“遵守教会的社会训导清楚阐明的正义和关怀原则是重要的，那么，坚信与基督结合，受到基督诚心爱他的教会所支持的共同努力则尤其是不可或缺的。”

为此，我希望你们为他人服务的承诺和热忱在基督福音的塑造下，让许多人，尤其是许多青年恢复生命的乐趣和对未来的希望。”

塞梅拉罗枢机表示，对信徒来来说，“人的身体分享‘天主肖像’的尊严（《天主教教理》，第364号）。他接着引用本笃十六世的话说，身体“隐藏着一个奥秘”，“精神由身体表现出来，并且作出行动”。

教宗接着谈到关怀与互补这两个概念之间的密切关系，以及它们在促进公益上如何能够彼此合作的问题，他说发展应该以尊重人性尊严为先，因为人性尊严是按照天主的肖像受造、同时被基督所救赎的每个人的内在价值。