一位常年在张家口闺女家生活的近八旬陈姓老人，往返千里，专程回老家——包头二十顷地村为父母扫墓、过瞻礼；一些教友在参加集体墓地弥撒后，还要到自家墓地洒圣水和念经祈祷。

乌拉特后旗天主堂以前没有教堂，过瞻礼时教友们还得去几十里以外的教堂去过，慢慢的教友就冷淡下来，只是成为了四大瞻礼教友。在后来教友们组织买了两家民用住房改为教堂，不管怎样总算是有个小教堂了。

我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

也期望这个圣堂能成为大家的一个依靠，当我们在现实生活中遇到困难，遇到危险能够来到教堂，圣经上说当你们背负重担的时候，要到基督的台前，耶稣说过，我的担子是轻松的，这句话正是这座圣殿和圣经的不谋而合。

有人说过：“圣经最好的诠释莫过于做出良好的榜样”。我身为一名基督徒，对于穷困可怜的人视而不见，没有实践好耶稣所说的话，错过了立功劳的机会让我深感自责。

生命不在于你吻过谁，也与性无关。它不在于你有什么样的家庭成员及他们有多少钱；也与你开什么车，上什么学校无关。生命不在于你相貌秀美还是丑陋，也不在于你的服饰，你的鞋子，或你所听的音乐。　　

一辆自行车、伴一朝圣者，一个华夏国、同一主耶稣；历半年之时，经三十六个教区；过十六省市、走二万五千余里；一路走来，与佛教、基督新教等各宗教前辈学习交流，因同一目标、同一梦想：‘主旨承行于地、如同在天上，

就跟他换了；第二天，那个瘦瘦小小的乞丐，就再也没有来乞讨了，他决定回去看望他的爸爸妈妈，准备过另一种新生活，他好感谢天主！主人看到高大的乞丐又来乞讨，就问：“你的吐司面包吃完了吗？”

但要注意的是老人们应时刻随身带着苦像、十字架、圣牌等神父祝圣过的圣物也可得部分大赦（《特别的权利》）。更重要的是在病人看似死亡时，不要放弃在他们耳边提醒告解、发痛悔、吻圣物或把念珠放在手心里。

信德网据梵蒂冈电台讯四旬期是帮助我们探索我们自己是谁这一真相的时期：哲学家帕斯卡尔说过：“世界分成两种人：认为自己是罪人的义人和认为自己是义人的罪人。”