——摘自玛窦·凯利《重新发现天主教的真谛》张维明译此书定价：16.9元，“信德”有售。

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。

该群的开通，给主内单身教友带来了福音，他们相互转告，热情推荐，使本群不断发展壮大，同时，也得到了高建华、候建利等各位神父的参与和指导，使之沿着正确的轨道运行。

（待续）孙利宁摘自《读者》2010年19期

继2007年由里佐利出版社出版了教宗这本书的第一集之后，梵蒂冈书局出版社近期也出版了意大利文版本的第二集。

意大利主教团主席巴尼亚斯科枢机和安科纳-奥西莫总主教区梅尼凯利总主教与教宗共祭。在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

但值得庆幸的是在《脱利腾大公会议》，关于圣洗是否有效在第二个重点提到：圣洗有客观的效果，所以，异端的洗礼，只要以天主圣三的名义施行，有教会愿意的意向，也是有效的。第四点提到：圣洗不得重领。

1632年（明崇祯五年），方济各会利安当神父来台湾传教，开始明代台湾天主教的撒种时期（1626—1642）。1642年，因环境所迫，传教事业被迫中断。

拉瓦西枢机主教援引圣咏第19篇﹐强调高天和穹苍都是天主奇妙化工的传报者﹐人应当重新默观受造界﹐不要只想利用它。　　

在这场充满欢欣的接见活动中﹐圣座社会传播委员会主席切利总主教首先向教宗致词致敬。当教宗方济各依照事先准备好的讲稿结束讲话时﹐他仍然有话要说﹐现场的记者马上意识到活动中的特别活动要开始了。