教区三月十一日于圣安德肋堂举行的考核傅油礼礼仪上，首台由夏志诚辅理主教主礼，他讲道时指出，候洗者将借着领洗而去接受基督的光，藉生命转变承认耶稣是主，同时应认清慕道过程中的转变并信靠基督。

十三堡本堂刘智伟神父邀请上海教区邢文之辅理主教前来主持弥撒圣祭，有22位神父共祭，19位修女，2位修士，约700教友参礼。弥撒中53位教友从邢主教手中领受坚振圣事。

还有的名词艰涩难以沟通,如葛法翁（迦百农）、厄玛乌（以马忤斯）、厄则克耳（以西结）、达尼尔（但以理）……。

多伦多总教区辅理主教麦克廷亦特别莅临，参加的牧职，包括神父修女与终身执事共十七名。

圣何塞总主教区发表声明指出，总主教区辅理主教和两位神职人员陪同总主教参加了会谈。期间，总统还回复了教会此前提出的社会各界会晤建议。

据当地网站的消息说，落成典礼前在“纳匝肋圣母玛利亚”圣堂举行了一台弥撒，约旦辅理主教威廉·舒马利（WilliamShomali）、圣座驻约旦大使馆代办萨利姆·萨耶格（SalimSayegh）主教和本堂神父赫赖马特

在家庭、职场、病床上……度一个圣体圣事般的生活(天主教要理127号)。一个有力的见证不需要流血，可以是一个温和、充满爱的微笑。

教宗说耶稣给伯多禄说这些话的时候，正是他带领着宗徒们前往耶路撒冷，准备在那里受难，被钉死，并在死后第三天要复活。教宗再次特别强调耶稣的苦难和复活始终结合在一起，彼此分不开。

随着年龄和知识的增长，我不断地翻看至今还保存着的天主教要理问答的画像书，逐步认识到天地间有三位一体的天主，认识到天主第二位耶稣基督为救赎人类降生受难被人钉死在十字架上，并在埋藏之后的第三日复活，在世建立了教会之后第四十日升天

但圣召也有广义和狭义之分，广义上是天主向所有的人发出邀请，让人归向他，成为他的子女，分享他天主性的生命，也称之为普通的圣召；狭义上是天主从人群中特选一部分人，不仅要成为他的子女，分享他天主性的生命，而更要成为特别奉献于他的人