值得一提的是，在圣地研读相关圣经章节的确给人置身其中的神圣感受。

在弥撒中，祭台就是一张神圣的餐桌，我们到此是为了聆听我们的信仰，和我们大家庭的故事。这是一个神圣之地，我们来此是为了更深刻地认识和感谢天主，并使我们彼此相爱。

然而，由于教会开始“世俗化”，修道人也在个人生活，以及宣讲福音上开始“稀释”、马虎，人们渴望的“神圣”和“权威”也日渐淡化了。

7.此外，为使教会能继续履行基督委托给她的使命，不致缺乏世界所急需的福传者，信友团体就不能忽略对儿童和成人的不断信仰培育；必须令信友保持积极的传教责任感，及与世上各民族的共同团结意识。

考虑到只有图书，没有系统认识、了解及其意识，对于推广终身执事的效果有限。

刚到不久，他便甩开袖子，迈开步子，实施了一系列福传计划，他说：福传首先需要有人，要唤起教友们的福传意识，成立一个福传团队。于是李神父召集一部分热心教友，给予他们理论培育，点燃福传心火。

三、大大方方做自己，拒绝“老好人”在生活中，思考自己的价值观，对某种问题的解决方案，有拒绝意识，不做哼哼哈哈的老好人，《制怒心理学》中所指出的“怯懦型愤怒者”，就是表面上答应别人，但是实际上内心十分抗拒

在每天的生活中，我们可以学习从态度、意识和目的三个方面准备面对死亡，迎接永生。准备死亡的态度就是每天准备迎接主耶稣。

但在父母的熏陶下只觉得信仰很重要，直到有一天，天主以他的恩宠使我意识到我一直追求的美好生活和很多的理想都在他内得到了满足，我经验到了天主的大爱弥漫在了我生命中的每时每刻，感觉到以前那颗漂浮不定的心终于找到了归属

祥子生活在世界上二十多年，从未有人叫他先生，在他的意识中，先生本是那些教书的，在各种学校里工作穿着长袖衫或者西洋服装的高级人，以前在村里的，给地主家儿子家教书的私塾教师，也是叫先生，祥子一个拉车的，怎么能叫做先生呢