我们所能做的就是不断祈求这个恩宠，努力不要在我们的生命中给这个恩宠的工作设置障碍。

，他们是：中国天主教爱国会主席李山主教、中国天主教主教团主席沈斌主教、中国天主教爱国会名誉主席房兴耀主教、中国天主教主教团副主席郭金才主教、中国天主教主教团副主席杨永强主教、中国天主教爱国会副主席岳福生主教

每一位参与者都分到一本真young少年教科书，他们在老师指导下根据课本提示的互动游戏、相互探讨等多种方式了解两性从心理到生理上的知识，涉及一些生活经验则由经过专业培训的修女老师来讲解。

这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。

耶稣奉献自己，在与牧羊人这些被社会所忽视和以窘迫生命为记号的人相遇时，祂显示了自己的脆弱和无法自保（参阅路2:8-18）；贤士们由认识祂的渴望所推动，经过长度跋涉，在一个贫穷又很普通的百姓家里找到了祂，

教宗指出，“我们今天也”有同样的疑问，却在“圣体圣事的奥迹”前心生“惊喜和感激”之情。地上的食粮不足以生活教宗表示，基督所说的一切让人又惊又喜，因为“天上的食粮是超乎各种期待的礼物”。

通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。

理由是他也想到有些青年生活在病苦中。教宗表示：耶稣的苦难和十字架经常叫人感到畏惧，因爲苦难和十字架似乎是对生命的否定。

让我们一起为这次领受入门圣事的所有兄弟姊妹祈祷，愿他们在未来的人生道路上，与天主建立最亲密的关系，心中常有祂的喜乐与平安。阿肋路亚！摄影/梁海宁、王梦雨原载：天主教上海教区

这转变并不容易，而且往往会让人心生恐惧，因为它需要放弃固有的确信和既定的模式。耶稣阐明，唯有通过水和圣神，才能获得新生命。这不是在生理上返老还童，而是向圣神的化工敞开心扉。