日本警方十二月初称，今年首十一个月已发生二万九千一百零五宗自杀案，有可能使该国连续第十三年的自杀总数逾三万人。自杀是日本最棘手的问题之一，今年成为东京曲町教堂的焦点。

方济各·沙勿略去世后，遗体发出异香，并平息了正在马六甲全城发生的瘟疫。1622年，方济各·沙勿略被教宗封为圣徒，列入圣品，他是中国天主教历史上第一位圣人。

当场所发生扩建、异地重建情况时，一些情况会发生变化，如扩建场所或者场所异地重建，信教群众是否有需要，是否符合布局合理的要求，是否符合城乡规划要求，是否会妨碍周围单位和居民的正常生产、生活等，这些都需要重新进行审核

虽然我们不知道将来会发生什么事，但每个人的心里都因怀着希望而有所期待和向往。然而，我们有时也会因前途茫茫而产生矛盾的情绪：从信心满满到忧心忡忡、从平安祥和到焦虑不安、从坚定信念到犹豫怀疑。

教宗说：“一旦疲倦战胜了惊奇、习惯取代了热情、我们在灵修道路上失去毅力，一旦负面的经验、冲突或看似迟来的成果令我们痛苦不堪，就会发生这种情况。”适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。

这导致教会发生危机，对许多人来说，基督徒生活变得既遥远又抽象。耶稣邀请众人做出根本的决定：重视与祂的关系胜过于其它任何关系，承认只有在天主内能找到真生命。

今天在礼仪的福音中耶稣谈论洁与不洁：这为与他同时代的人来说，是一个非常讨人喜欢的论题，因为它主要与遵守礼节和行为规则连在一起，为阻止任何被认为不洁的物和人所污染，一旦发生马上要消除“污点”（参阅肋11-

“人工智能、生物科技、数据经济、社交媒体，这一切正在促使我们对生命的认知和经验发生深刻的改变。在这种情况下，人的尊严可能会变得扁平或被遗忘，取而代之的是各种功能、自动化和模拟仿真。

因争夺自然资源而发生战争更令教宗担心的是“武装冲突带来的人为与生态破坏，能产生中期和长期的影响”，没有意识到，对大自然的破坏首先使“最贫穷的人，边缘化的人和受排斥的人”受到伤害。

这是一块长442公分、宽113公分的亚麻布，相传耶稣从十字架上卸下用它裹身葬于墓中，上面有因鲜血渗透而出现的正反两个人影及五伤，公元六世纪前在民间私藏，后传到都灵，两次险遭火灾，以后一直保存在主教座堂，