他们像保禄及其同伴们那样,经历着荒野、河流和大海的冷漠和敌视,经常不能靠岸。不幸的是,他们也经常遇到人间最恶劣的敌意。今天他们受到贩运分子的剥削,被有些当权者视为数字和威胁!
相传,这尊「至圣的十字苦像」显过许多奇迹。
无法领受病人傅油和天路行粮的临终信友,也能获得全大赦:在这种情况下,圣赦院建议使用十字苦像或其他类型的十字架。
拉菲克神父说,尽管教堂空无一人,但在精神层面「我的眼睛依旧能像往常一样看到人们坐在各自的位置上。然后会有一些单独前来的信徒,并要求祈祷」。
祝你平安,并非说你从此就再没有诱惑,而是愿你常用主的观点选择判断,反复克除私心杂念,竭力防御世俗香风毒雾污染,酷似数九寒冬的雪莲,即使在冷漠的处境依然昂首吐艳,也像荷塘水莲那样总是出污泥而不染。
这一希望的象征,在“亚西西精神”的感召下,“邀请我们像兄弟一样一起工作”。为此,教宗方济各和阿兹哈尔大伊玛目塔伊布(AhmadAl-Tayyeb)于2019年签署了《普世和平及人类兄弟情谊文件》。
今天,仍有一些男女“继续将自己的全部生命和行动导向默观天主,将这种生活视为童贞、新娘和母亲的教会的标记和预像”(参阅:《寻找天主的面容》宗座宪章,3号)。
尤其是那些承担责任的人:父母、教育工作者、神职人员、团体的负责人,他们应该像亚巴郎和梅瑟一样有时必须在天主面前“保护”那些托付于他们手中的人。
教宗称,天主成了血肉,就是说祂成了我们中的一位,而不是像一个穿衣服的人,“穿了又脱下”。祂永远与我们的人性结合为一。耶稣不是来探望我们,而是来与我们同在。“那么,耶稣对我们的期望是什么呢?
您像一支燃烧着的蜡烛,及时地给我们带来光明和温暖。您的离去是我们教区莫大的损失,是我们全体神父失去一位好父亲、好兄长,是所有修道人失去一位主前的领路人,是我们全体教友失去了一位主的好牧人、好家长!