教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）

塞梅拉罗枢机最后指出，马哈神父的殉道也是一个邀请，邀请我们“与主同在，在内心的祈祷和对话中寻找祂，以圣善的生活光荣祂”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗访问莱斯沃斯在西方世界的摇篮、欧洲扎根的地方进行大公对话、增进教会之间的共融，并从那里发出关于移民和难民的友爱讯息。教宗方济各在塞浦路斯和希腊的访问将具备这层含义。

当天的福音记载耶稣与门徒的对话。那时，在最后晚餐中，耶稣表示在场的其中一人将背叛祂，所以众人心神忧伤。于是，耶稣安慰祂的门徒，说：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。」

教宗说，“世界继续关闭心门，拒绝对话与合作，拒绝以开诚布公的态度为谋求众人的福祉而共同努力。这是尘世如此运作、如此行事的潮流”。

此次“安博斯欧洲论坛”为第46届会议，其主题是“智慧对话：世界，欧洲与意大利”。

但与此同时我们也必须承认，“宗教之间的对话结出了富有成效的果实”。这一希望的象征，在“亚西西精神”的感召下，“邀请我们像兄弟一样一起工作”。

耶稣把祂的祈祷赐给我们，那是祂与天父爱的对话。耶稣把祈祷当作是天主圣三的种子赐予我们，愿这种子在我们的心中扎根成长。让我们接受祂的这个赏赐吧！

我特别勉励各位从政人士重建互信与对话的气氛，寻求适当的解决方案来捍卫并促进公益。」在辞别广场上的信众之前，教宗邀请众人谨记当天教会再三叮嘱的声音：「你要向穷人伸手施惠，为什么呢？

教宗说，“言语是用来交流，不是自言自语，而是与某人对话。耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。