每一个地方教会，都承担着在与圣父、圣子和圣神合一中向世人“昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能”（《教会宪章》10）的使命。而这一使命就是共融。　　

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机获悉选举结果后致函祝贺，表示希望新任宗主教“继续其前任宗主教业已取得的卓有成效的合作，并加强有利于教会之间关系的使命”；“继续在教会和文化生活的不同领域中共同努力

建立在基督耶稣合一基础上的‘多元文化共存'始终是一项团体性工作，也是我们的目标”。（来源：AgenziaFides）

教宗表明，“在合一中，所有神恩，不只是其中的一些，都是‘我的’，如此一来，‘我的’神恩，即使似乎微不足道，也是所有人的，是为了众人的益处”。

圣神赋予不同的神恩，也使教会合一。祂始终是同一个神。因此，在这多样化的神恩面前，我们必须心怀喜乐，必须思量：多么美好的事啊！这么多不同的恩典，为使我们众人都成为天主的子女，都蒙受独特的爱。

针对这种情况，缪勒总主教表示，这牵涉到大公合一这不可低估的问题。梵二大公会议文献«论教会在现代世界牧职宪章»进一步强调，婚姻是依照天主法律建立的稳固制度，不能被人的意志所左右。

首要之务不是冒然说“可以”或者“不可以”，本笃十六世必须认知：多元意见的存在不仅是正当的，而且是好的，他也必须对各种神学与文化观更加敏锐，让教会内所有人都能在自由且相互信任的气氛下，针对这些议题来反省、对话与祈祷

因此在圣周六“复活宣报词”中，称这一夜是“神圣的一夜”：因为“它为我们驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改，给忧者带来了喜乐”；又称为“幸福的一夜”：因为“天上与人间又走上合一之路，天主与人类再和好如初

《成人要理问答》论罪是这样说的：凡破坏或损伤天主合一的思想、言论、欲望或行为等都是罪又说：当你意识到你在明知故意地做了反对良心及天主诫命的事时，就构成了犯罪，按此标准，人不仅在行为上而且在思想上违背了自己的良心和天主所立的诫命

我们要以祈祷和忏悔来捍卫母亲，使她免于强大指控者的陷害。