他说，问题所产生的压力亦影响家庭之间如何建立关系。杨主教说，青年人经常在与父母之间存有问题，即使他们同住，「他们也不会与对方说话」。他说：「同时，年长一辈亦面对一种孤寂，因为没有人关心他们。

教宗指出，富人把钱财当作他的天主，这让我们省思依赖地上财富的徒劳，提醒我们真正的财富乃是我们与上主的关系。虽然富人家财万贯，但他并不止步，思考如何扩建自己的粮仓，幻想自己长命百岁。

改革开放以后，为了能够回国探亲，鉴于当时台湾和大陆的关系，金蒙席便毅然辞去了台湾国立政治大学哲学教授的职位，重返菲律宾，并于1980年冬，第一次从菲律宾回国，踏上了他已阔别30年的故土，得以与年近八旬的老母和亲人团聚

因此，真理成了一个活的泉源，使我们爱的关系越来越紧密。拉青格基金会扩大了颁奖范围，除了神学、科学及其相关的学科外，把艺术也纳入了其中。

改变了的不只是镜子，更是人与镜子的关系，人照镜的心态。圣经有谈及镜子吗？圣经不提人用什么镜子，更关心的是人为镜子，甚至人是天主的镜子，人把天主的面容，天主的美妙，投影于世。

我的心志、我与上主的关系状态如何。我们也要品嚐忠信的美与喜乐。」

我们渴望爱，渴望得到认可，渴望建立关系，渴望尊严，渴望对话，渴望相遇，渴望仁慈，而且极其渴望天主。耶稣在十字架上最後的遗言正是我渴。‘我渴’继续成为耶稣托付於祂的教会的呼喊。

面包对生活至关重要，对我们而言，与耶稣建立一种充满活力的个人关系同样至关重要。教宗继续解释说，圣体圣事不是一个美丽的仪式，而是我们所能想像到的与天主最亲密、最具体、最令人惊讶的共融。

教宗表明，身为公教医生也意味着要本着福音原则努力接受一种灵性、道德和生物伦理上的持续培育，既不忽略医生与病患的关系，也不忘却使徒工作，藉以改善世界边缘地区人民的健康状况。

教宗表明，这件圣事与整个基督徒入门仪式有着密切的关系。我们藉着傅油领受了圣神，这是一份我们受之有愧的恩典，我们因此应让圣神来塑造。