从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

神是高高在上，赫赫威严的，人只有对其屈膝膜拜。这种对神的认识自然也在他们的宗教团体和社会生活中以神的理由形成阶级分明，人等有别的阶梯式的生活。

教宗继续指出，“他们是献身天主、见证爱德的典范；毕生置身教会、为教会和最有需要的兄弟姐妹而生”。

就像当日魔鬼诱惑耶稣时也接二连三地“引经据典”运用圣言，但其目的却是为了干扰、阻止、破坏耶稣的救赎工程。

莱库修女首先谈到她的修会圣召，用法国作家米歇尔·德·塞尔托（MicheldeCerteau）的一句名言说明自己的选择。这位作家谈到诗人说：“诗人除了写诗外，什么也不做。”

再者，这种经济成长的模型似乎对受造界遭受的伤害无动于衷，其后果「严重且不可逆」，例如：生物多样性的流失、气候变化、热带雨林被摧毁。

在这所大学创校一百周年之际，米兰校区于12月19日举行新学年的开学典礼，欧盟委员会主席冯德莱恩女士也出席参加。教宗方济各录制的视频讯息当天在大学礼堂中播放。

对这些年轻人来说，这里是一个全新的世界，他们发现了与动物之间的关系的本质，其重要性和作用不亚于与人类的关系。通过这些马匹和小马，玛利亚能够为这些年轻人提供一个新的机会，另一种可能。

香港天主教劳工事务委员会（下称劳委会）自成立以来，积极关注本港劳工问题，实践爱德工作，秉承教会「优先关爱贫穷人」的精神，劳委会服务的优先对象主要是基层工人，在教会内外担当先知及僕人角色。

然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。