弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。

答：因为天主是他们的天主，也是他们的救主，取利代表不信赖天主及不爱弟兄。六、关于以色列人为奴的法律（39-55节）问14：若以色列人卖身为奴，应如何对待他？

降生成人的主耶稣是天主的爱，他也选择去爱每个人和整个世界。天主是爱。这种天主对人的爱，只有做了父母的人，或者有父母之爱的人，才能从自己毫无条件的义无反顾的爱孩子的经验中，体会到一点点天主对每个人的爱。

教宗告诉信友们：加大利纳在这段旅程中日益接近天主，直到进入与天主密切结合的关系。

第一、反正天主是仁慈的这是很多教友经常挂在嘴边的一句话，而且大部分是在犯罪得罪天主之后说的。言下之意是虽然我犯罪了，但天主是仁慈的，所以我还有悔改的机会和条件。

我个人认为：一、摆正和天主的关系耶稣教导我们：你们当全心、全灵、全意爱上主你的天主，这是最大的也是第一条诫命。（玛22：36）还说：谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的。

虽然在圣经里圣若瑟的言语不算很多，但是他却用实际的行动来回应，完成天主的事。

作为会堂长，他非常熟悉教会的法律、会堂的制度以及天主的旨意，可是，他没有办法接纳耶稣打破安息日的规则而去治愈那位受苦的亚巴郎的女儿——自己的同族姊妹。

这些没有能力，这种话，没有能力教育天主子民。只有本着坦诚、勇气宣讲的天主圣言，才能培养天主子民。《路加福音》第十章中，谈到了天主圣言宣报者的另外两个特征。这段福音有点儿奇怪。

这就是信德，就是被天主所爱，就是让天主在耶稣基督内爱你。教宗进一步解释说：成圣，或者圣德，并不是人本身的作为成就，而是人向天主的光敞开自己心灵的窗户，让天主的光来改变我们的生命。